來源：佛教慧日 2024年09月06日
我們學佛
要珍惜一切、
感恩一切。
就像現(xiàn)在
我們學佛，要珍惜一切、感恩一切。就像現(xiàn)在有這樣的環(huán)境能夠?qū)W習，并且為了我們能在這里學習，有很多人默默付出著，所以要懂得感恩，要把自己“負”的一面降到最低，把身心世界都融在法里。
這個法，念一句是“阿彌陀佛”，但阿彌陀佛無量光無量壽是什么意思？實際上是我們的身心世界要皈依在其中。
煮云法師曾言
出家人要先學“小”
就像煮云法師曾經(jīng)講到，出家人要先學“小”，越修越小，小到最后連“我”都沒有。真的能“無我”了，體驗到佛法了，那當要住持佛法、利益眾生時，就要去承擔，這個“我”就“大”起來，承擔的力量越來越大。這是一個先小后大的過程。
而這個過程，也意味著要邁過兩道坎。一個凡夫要選擇出三界、不輪回，想要學佛、求解脫，這是一個坎。然后通過修行，真的能無我了，哪天讓你放大“我”，從法的寂靜里出來，去承擔、行菩薩道，這又是一個坎。
破法執(zhí)
為什么《法華經(jīng)》里，佛陀給聲聞緣覺授記都是很久很久以后才成佛？因為一個小小的虛妄的我執(zhí)，我們都要破很久，更何況是法執(zhí)？所以，當文殊菩薩說這個更高的智慧時，阿羅漢聽到都會害怕。而《法華經(jīng)》的“妙”，就在于破除修行中的法執(zhí)。
那想一想，我們現(xiàn)在在什么坎中？我們要突破的是什么？世間人的成才，是所謂的光耀門庭；而出家人的成才，則代表能利益這個社會，能廣度眾生。度的是誰？不可能去度菩薩。所以出家人要努力地修行、積累功德，要在這世間度眾生，是要積累不知道多少世的資糧的。
但修行又不能一蹴而就，它是急不來的?！斗鹫f無量壽經(jīng)》里，阿彌陀佛“思惟攝取莊嚴佛國清凈之行”就“具足五劫”。我們每天清清靜靜、如理如法，每天就都有功德。就像稻谷灌漿一樣，一天、兩天、三天……漿水慢慢地飽滿，然后從液體變成固體，最后稻谷成熟，稻穗低下頭來。
所以一方面說這是平凡的生活，實際上是要在平凡中養(yǎng)出不平凡。而為了能平凡地、無壓力地、自然而然地生活、學習、進步，有多少人默默奉獻著。所以這平凡本身也是不平凡的。
——三參法師