來源：老和尚的法語 2024年09月13日
（紀(jì)念紹云長老）
真實(shí)用功辦道的人，首先要明了佛法的道理，尤其是參禪的人，應(yīng)該清楚明白參禪用功的路頭。換言之，知見一定要正確，如果知見不正，就算修得有一點(diǎn)功夫，到后來也會出現(xiàn)種種偏差的現(xiàn)象。參禪這一法，只要你真真實(shí)實(shí)的看住一句話頭，看到綿綿密密，連綿不斷，時間一長，你的妄想心就漸漸少了，清凈心就現(xiàn)前。當(dāng)你的清凈心現(xiàn)前時，便會出現(xiàn)種種境界或景象，為什么會這樣呢？因?yàn)槟愕耐胄?，無時無刻都在翻騰不停，只是平時自不覺知，當(dāng)你參禪有了一定功夫時，心一清凈，那些奇奇怪怪的境界現(xiàn)象就會顯現(xiàn)出來了。
現(xiàn)在讓我們談?wù)剠⒍U人最常見的境界吧。一般的人用功到清凈心現(xiàn)前時，心中自然會生起歡喜心，因?yàn)閯恿艘荒顨g喜心，種種境界便會隨之而生：有的看見光明，有的看見蓮花，有的看見奇妙的境界，有的看見佛像現(xiàn)在其前，總之種種千奇百怪的境界，都可能出現(xiàn)。當(dāng)這些境界出現(xiàn)時，如果你的心中生起歡喜心，或生起執(zhí)著貪戀，那么這些境界就會經(jīng)常出現(xiàn)。每一支香靜下來的時候，你所喜愛的境界便會出現(xiàn)，擾亂你的功夫，動你的念頭，實(shí)際上你亦往往不易覺察，還以為它是好現(xiàn)象。
（虛云）老和尚曾對我們說，過去有一位老師父，他的功夫用得很緊，當(dāng)他的心達(dá)到清凈無念時，就看見一尊佛像站在他面前，放光照他。日子一久，每次坐香靜下來時，佛像就現(xiàn)在其前，還對他說要接引他走，幸好他還有一些定力，回答說現(xiàn)在還不能往生，他還要繼續(xù)將功夫用好。
后來他將此境界告訴老和尚，老和尚說：「你不要管它！不要生歡喜心啊！」他便遵從老和尚的話去做，但是境界仍然出現(xiàn)打他的閑岔。他于是再去請老和尚開示。他說：「不行??！我依照你老人家的話去做，不理它，但它還是現(xiàn)在我面前放光照我，要我跟它走呢！」老和尚想一想便說：「你準(zhǔn)備一把很尖的錐子，放在座位旁，下次那尊佛再來，要你跟它走時，你就輕輕地拿出錐子向它一刺，你且看它怎么樣。」
老師父依教而行，當(dāng)那尊佛在靜坐中出現(xiàn)時，老師父輕輕地從座位旁拿起錐子向佛像的手刺了一下，結(jié)果這一錐不但沒有刺著佛像，反而刺在自己的大腿上，痛得不得了。后來老和尚就說：「這些境界啊！其實(shí)是由你自己的妄心所變現(xiàn)的，所以你沒有刺到佛像反而刺在自己的大腿上呢！」從此佛像再也不出現(xiàn)了，而這位師父的知見也修正過來了。
也有人問：「我根本沒有動過想見佛的念頭，為什么會有此現(xiàn)象呢？」老和尚說：「也許你在今生沒有動過此念頭，但是你又怎能知道你的前生沒有動過此念頭呢？你在過去動過此念頭的種子藏在八識田中，你現(xiàn)在修行時，外界的六塵境界被功夫堵塞住不向里面搬，而內(nèi)里的種子就會往外翻，所以就會顯現(xiàn)出種種現(xiàn)象。」妄想心也是如此，很多妄想都是過去的種子，所以參禪的人一定要注意，一定要有識辨的能力，去分辨正邪真?zhèn)危灰煌乘D(zhuǎn)，你的功夫才能進(jìn)步。