來源：柏林禪寺 2025年07月28日
從修禪來說，最重要的是要信自心是佛。對于這一點信不及，要求就不會高；對于這一點信不及，在修行中就會遲疑不決，走走停停，反反復(fù)復(fù)，天天都在找法門，天天都沒有找到法門。信自心是佛，是信的根本。只有相信自己是佛，然后努力耕耘，破無明，斷煩惱，使佛性全體顯現(xiàn)，這就是信的結(jié)果。——凈慧長老
?本文選自凈慧長老全集《真際禪話》
修行要有信心。有信心就能夠克服困難，就能戰(zhàn)勝自我，就能勇攀高峰；有信心就有希望，有希望，再經(jīng)過艱苦的努力，就一定會有成果。所謂信心，就是一種力量、一種希望、一種激情。佛教講修道要具足正信，具足正確的信仰，不是邪信。從佛教的意義上來說，信都是清凈的，信是善法。信從它的本質(zhì)來講，沒有所謂的邪、正、真、假，信就是善法。是善法，就已經(jīng)避免了一切誤區(qū)。
佛經(jīng)上講信的重要性的內(nèi)容非常多，平常一般用得最多的話就是：“信為道源功德母，長養(yǎng)一切諸善法?！?/strong>這是對信描述得最深刻、最具體、最全面的兩句話，這兩句話出自《華嚴(yán)經(jīng)》。信是道之源，是功德之母，是一切善法生長的地方、培養(yǎng)的地方、成就的地方。所以我們每一個修行人，一定要認(rèn)真反省自己，看我對修行的信心怎么樣，是不是真正具足信心。具足了信心，就會加倍地付出，加倍地努力。通過努力，就能到達目的地。有的人修行不精進、不努力，就是由于信心不具足的緣故。一個人只要充滿信心，就會對自己的前途充滿希望，對自己的生活充滿熱愛，對自己所從事的每一份工作就會兢兢業(yè)業(yè)地去做，這都是信心具足的表現(xiàn)。懶惰、懈怠、四體不勤、五谷不分、貪吃貪睡，都是沒有信心的表現(xiàn)。有信心的人就是有希望的人，沒有信心的人就是沒有希望的人。
從修禪來說，最重要的是要信自心是佛。對于這一點信不及，要求就不會高；對于這一點信不及，在修行中就會遲疑不決，走走停停，反反復(fù)復(fù)，天天都在找法門，天天都沒有找到法門。信自心是佛，是信的根本。只有相信自己是佛，然后努力耕耘，破無明，斷煩惱，使佛性全體顯現(xiàn)，這就是信的結(jié)果。信，并不僅僅是作為一個人開始學(xué)佛時才需要具備的重要條件；信，是一個修行人從始至終、從初發(fā)心直至最后成佛，都要具備的重要條件。信，貫穿了整個學(xué)佛修行的全過程。所謂“佛法大海，信為能入，智為能度”，有信就能進入佛法的大海，有智慧就能渡過佛法的大?！^渡過佛法的大海，就是要深刻理解佛法，掌握佛法，深入佛法的內(nèi)涵。佛法如大海，智慧也要如大海。智慧不能像大海一樣，就不能深入經(jīng)藏；能深入經(jīng)藏，也就能夠智慧如海。兩者互為因果。有般若智慧的保證，信絕對不會成為誤導(dǎo)。我們每一個修行的人，從初入佛教開始，都是在信仰的指導(dǎo)下，一步一步深入，一步一步得到修行的體驗，得到佛法的受用。這樣才能不斷地培養(yǎng)信心，增長信心，堅定信心。有了信心，我們的人生就充滿陽光，充滿希望。
從前，有一個小和尚，出家以后，由于對寺院修行生活的不適應(yīng)，寂寞孤獨的生活使他心情抑郁，逐步發(fā)展到想要一死了之，產(chǎn)生了輕生的念頭。在這種錯誤思想的驅(qū)使下，有一天，他走到寺院后邊的山崖上，閉緊兩眼，正想縱身一跳的時候，后面忽然有一雙大手，按住了他的雙肩。小和尚回頭一看，原來是他的師父。這時候，小和尚兩眼淚流不止，老和尚把自己的小徒弟拉到一邊，然后耐心地開導(dǎo)他。首先，老和尚叫小和尚看看自己的手背有什么。小和尚一看自己的手背，除了淚水以外什么也沒有。因為他在流淚的時候，會用手背去揉眼睛，擦眼淚，所以手背上除了眼淚沒有別的。眼淚代表什么呢？代表悲傷。在他生死存亡之際，眼淚就代表了絕望。老和尚又叫小和尚看看手掌。小和尚把兩只手伸開，看看自己的手掌，也什么都沒有。老和尚對他說：“照在你手掌上的不是陽光嗎？”手背上是淚水，手掌在陽光照耀下充滿著光明和希望。小和尚的內(nèi)心，若有所動。然后，老和尚又對小和尚說：“你抬頭看看?！毙『蜕刑ь^一看，一片藍天，萬里無云。小和尚這一下子領(lǐng)悟了：在我的生命中，不僅有陽光，還有藍天。小和尚倒地就向老和尚頂禮參拜，感謝老和尚的救命之恩——他使一個年輕的生命，在孤獨絕望之際，既看到了困難，也看到了希望。
困難是什么呢？困難就是眼淚。希望是什么呢？希望就是陽光。前程是什么呢？就是藍藍的天空。人生在世，總是絕望與希望同時存在，困難與順利同時存在，寂寞與喜悅同時存在。我們?nèi)松鶗袝簳r的困難，這是每一個人的常情。修行同樣如此，修行的路是一條困難的路，是一條崎嶇不平的路，更是一條漫長的路。這一條漫長的路，需要有信心走下去，需要有勇氣走下去，需要有毅力堅持走下去。能堅持走這條修行的路，我們的心中就充滿陽光。走上這條修行的路，就是走向遠方光明的境界。
所謂遠方，并非指路程的長短、距離的遠近，而是指心念的迷悟。我們有信心，敢于承擔(dān)，一念悟，就到達了光明的境界；一念迷，就與光明的境界相距十萬八千里。
由此可見，信心在修行上，始終是一個起決定作用的重要的善法；信心在我們?nèi)松缆飞?，同樣是一個起決定作用的重要因素。希望我們每一個道友都能具足正信，記住我在十五年前講過的那幾句話：
以三寶為正信的核心，
以因果為正信的準(zhǔn)繩，
以般若為正信的眼目，
以解脫為正信的歸宿。