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濟(jì)群法師:若相識(shí),又豈在朝朝暮暮

來(lái)源:濟(jì)群法師?2024年10月09日

濟(jì)群法師:若相識(shí),又豈在朝朝暮暮
濟(jì)群法師:若相識(shí),又豈在朝朝暮暮

什么是禪?禪師說(shuō):禪在穿衣吃飯中。有人難免生疑:世間人都在穿衣吃飯,為什么不是禪?禪師的回答是:世間人吃飯穿衣,總是帶著妄想、執(zhí)著、分別,是從貪嗔癡出發(fā),最終成就的還是貪嗔癡。

濟(jì)群法師:若相識(shí),又豈在朝朝暮暮

喝茶也是同樣。近年來(lái),茶道盛行一時(shí)。人們講究茶葉的品質(zhì)、類別,選擇茶席的用品、布置,也開(kāi)始關(guān)注茶所呈現(xiàn)的精神內(nèi)涵。茶空間中,常常可以見(jiàn)到“茶禪一味”“吃茶去”之類的書(shū)畫(huà)和裝飾。但真正想要以茶入禪,并不是掛點(diǎn)什么、說(shuō)點(diǎn)什么就解決問(wèn)題的。如何把喝茶變成禪修?這事既簡(jiǎn)單,也不簡(jiǎn)單。

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簡(jiǎn)單,因?yàn)槎U的本質(zhì)就是清明的心。這顆心人人具備,與我們須臾不曾分離。正如傅大士所說(shuō)的那樣:“夜夜抱佛眠,朝朝還共起。起坐鎮(zhèn)相隨,語(yǔ)默同居止。欲識(shí)佛去處,只這語(yǔ)聲是?!?/p>

在我們的禪修訓(xùn)練中,不論身體掃描還是正念禪修,不論以身體還是呼吸為錨點(diǎn),都是為了引導(dǎo)大家體會(huì)內(nèi)在的清明。我們通過(guò)這么久的訓(xùn)練,對(duì)此多少會(huì)有一些觸及。

不簡(jiǎn)單,是因?yàn)槲覀儫o(wú)始以來(lái)一直活在無(wú)明妄想中,開(kāi)啟心的清明并不容易。即使偶爾亮一下,很快會(huì)有無(wú)明的云霧飄來(lái),使心被遮蔽,被迷惑,被干擾,被各種念頭帶走,使人看不清自己,看不清心的本來(lái)面目。所以除了座上修,我們還要把禪的修行貫穿到一切時(shí),才能逐步掃除內(nèi)心迷霧。

這就需要在生活中訓(xùn)練專注和覺(jué)知,學(xué)會(huì)單純地吃飯,單純地走路,單純地喝茶。所謂單純,即帶著正念,讓喝茶回歸本來(lái)狀態(tài)。喝茶只是喝茶,沒(méi)有任何分別、評(píng)判、抗拒、貪著。更重要的,是在內(nèi)心保持一份了了明知。

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