來(lái)源：釋源慧法師 2024年10月12日
走路感覺(jué)放空算入定嗎
問(wèn)：自己非常喜歡走路，能找到一點(diǎn)放空的感覺(jué)，就好像是彌散開(kāi)的狀態(tài)。請(qǐng)問(wèn)師父，這種情況算入定嗎？
師答：
你還沒(méi)有達(dá)到入定，只能說(shuō)你找到了稍微有一點(diǎn)專注或者放松的這樣一個(gè)狀態(tài)。雖然說(shuō)你在走路的時(shí)候，身心都比較放松，內(nèi)心比較清凈的時(shí)候，可能會(huì)有這樣的感受或者狀態(tài)。但是，那些并不是入定，更不是空掉。真正的入定，是完全忘掉自己身體的情況下才能夠進(jìn)入。你走路不可能不看車，也不可能不看路，所以說(shuō)當(dāng)你走路的時(shí)候，那種定跟真正的入定是兩回事，跟空掉也是兩回事。
我們的內(nèi)心總是有一些波動(dòng)，讓這個(gè)波動(dòng)逐漸地減低，讓我們的心逐漸地清凈下來(lái)，最后能夠達(dá)到靜、止，或者是定的狀態(tài)，需要很長(zhǎng)的時(shí)間。除非你平時(shí)就處在定的狀態(tài)下，你進(jìn)入這個(gè)定境的狀態(tài)比較容易。但是一個(gè)普通人，或者修行還沒(méi)有達(dá)到入定程度的人，沒(méi)有兩、三個(gè)小時(shí)固定不動(dòng)的姿勢(shì)，身心都沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)完全的寧?kù)o，甚至輕安都達(dá)不到。也就是說(shuō)，它需要一個(gè)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程快的要一個(gè)小時(shí)，慢的要三、四個(gè)小時(shí)，所以說(shuō)這不是很容易的事情。
為什么我們所有的法門、所有的祖師們都要求大家打坐呢？實(shí)際上，打坐是能夠堅(jiān)持比較長(zhǎng)久的一個(gè)有力的姿勢(shì)。你躺著很容易睡著，你走路很容易累，你站久了都會(huì)覺(jué)得累。為什么要讓大家打坐長(zhǎng)時(shí)間地保持不動(dòng)呢？只有長(zhǎng)時(shí)間地保持不動(dòng)，我們里面動(dòng)蕩的湖水才能夠真正地澄清下來(lái)，心里面覺(jué)那面鏡子才會(huì)出現(xiàn)。如果你在走路或者做事的狀態(tài)當(dāng)中，只能做到專注。比如你走路的時(shí)候，跟你走路的這個(gè)狀態(tài)融為一體；你做事的時(shí)候，跟這個(gè)事情融為一體。這也是一種定，但是跟入定不是同一個(gè)狀況。