來源：傳喜法師?寧波慧日禪寺 2024年11月04日
剛才我們在止靜的時候，遠處的狗一直在叫，它在重復什么？它的叫聲里有深刻的內容嗎？有一句話叫“一犬吠影，百犬吠聲”，一只狗看到一個影子后開始狂叫，其它的狗聽見叫聲后也跟著一起叫。所以狗叫是一種低級的重復。
我們念南無阿彌陀佛，也在一遍遍重復，但這種重復是因為這句佛號非常甚深，非常玄妙。所以縱使你重復了一萬遍也不知道里面的意思，但它的玄奧會引領你的生命不斷進步。你念它，你的生命就是跟佛在一起，佛號就能最終度你。
剛剛開始念的時候是你在念佛號，當你念了十年以后，實際上是佛號陪伴了你的生命的成長。你活著的時候念著佛號，你死的時候就會發(fā)現(xiàn)這佛號成了與你的生命不可分割的那艘大船，它會承載著你往生凈土。也就是說，你在世間造任何業(yè)都會有它的果報，但是你念佛號的業(yè)最后就變成了你的凈業(yè)。
所以遠處那只狗它重復叫只是因為低級的生命本能，而我們學佛雖然也來自本能：我不想痛苦，我懼怕輪回，但這里面有對道的一種更高的需求，對生命的更深切的追問。
觀音菩薩永遠都在服務區(qū)
認知到這一點，我們作為佛弟子就要把心用在道上、法上，因為只有法才是堅固的，法才是常樂我凈的。我們?yōu)槭裁匆б婪穑恳驗槲覀儾痪烤?，而佛福慧兩足。佛的法，也不是純粹的一個法則、一種方法，法是能力，是力量，也是功德，甚至某種程度上就是佛陀慈悲的化現(xiàn)。
所以當我們稱念佛名的時候，祂除了是佛名，也是佛法；除了是佛法，也具足了佛陀?；蹆勺愕墓Φ隆?/p>
我們現(xiàn)在因為四大比較粗重，不敏感，覺得念一句佛號沒有什么；但當一個鬼念的時候，佛號的大威德力就能一下顯現(xiàn)。所以一個人臨命終時如果有善知識為他稱念佛號，這種福報是不可思議的。經(jīng)典里，無論是《地藏經(jīng)》還是《地藏十輪經(jīng)》，佛陀也都講到了念佛名號的功德利益。所以佛的名號，是法，也是佛陀的萬德，祂是具有生命性的。
不僅念阿彌陀佛如此，念觀世音菩薩也是同樣。當你身陷危急時，你會選擇念你媽媽的名字還是念觀音菩薩的圣號？肯定是念觀音菩薩。你的媽媽雖然愛你，但她沒有能力救你，她不在服務區(qū)。而觀音菩薩永遠都在服務區(qū)，度眾生永遠不失時機。
千江有水千江月
那年我第一次去朝拜普陀山，當時心里就一直回蕩著觀世音菩薩的名號，那個調子就是我們現(xiàn)在念地藏菩薩名號時的調子。這曲調不停地在胸中盤旋著、溫暖著，然后，我仿佛就看到一尊巨大的觀世音菩薩現(xiàn)前，頂天立地，我則一直在祂的裙擺之下。
后來我一個人出去找山洞，在山上、在水邊、在叢林里自己背著包行走時，有一句話也是忽然之間就在心里響起了——“千江有水千江月，千江有水千江月，千江有水千江月……”念念不斷，一直縈繞胸臆。
請問念觀世音菩薩名號可不可去極樂世界，可不可離苦得樂，可不可以救苦救難？可以的呀。當我們的心靈建立起理性，開發(fā)出智慧，甚至顯現(xiàn)出般若空性的透澈時，在佛菩薩的幫助下，我們就能從自己業(yè)力的陰影里超脫出來。
這就是佛菩薩名號的巨大威德力，但沒有人說，你很難明白。人都是在明白當中來改變自己的，人也是因為明白了才得受用的。但要把無知變成明白，要把明白變成一種堅定的理念，并不容易。所以無論什么時候佛弟子都不應該放棄對法的學習和聽聞。