來源：夢(mèng)參老和尚 2024年11月03日
遇不著善知識(shí)了，那你怎么辦？
夢(mèng)參老和尚
我們?cè)谀┓ǖ臅r(shí)候，哪有善知識(shí)呢？實(shí)在沒辦法的時(shí)候，你就依著你所學(xué)的教義，依著經(jīng)、圣教量，依著佛所說的。就是依著一部《心經(jīng)》都可以。你把心經(jīng)背熟了，你想《心經(jīng)》怎么說的話，一切相跟空差不多，色不異空；再進(jìn)一步說，色即是空?？盏囊馑?，就是讓你不要在相上起執(zhí)著，在相上不起執(zhí)著。??
平常在你修行觀想當(dāng)中，一個(gè)斷、一個(gè)常，這兩種知見，平常的你經(jīng)常這樣觀想。色心二法，心法又分受、想、行、識(shí)。把五蘊(yùn)就說成色心二法，千萬別把五蘊(yùn)當(dāng)成是我，五蘊(yùn)非我。一定要修行，最起碼要離開你的蘊(yùn)，離開你的境界相，離開你的妄想心。如果這個(gè)離不開，你修什么都危險(xiǎn)。??
假使你不能修真如三昧，直心觀你的心性，你會(huì)著這些魔的。要有明教義的善知識(shí)，還不說他怎么有神通、怎么證得果位了，他能夠?qū)汤硗ㄟ_(dá)，教理通達(dá)了，他能辨別是非。??
為什么我們要學(xué)？因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在近百年來，大概坐禪的很少學(xué)教理。學(xué)教理而后坐禪的，當(dāng)然他自己明了了。依靠善知識(shí)、依止善知識(shí)，很難！現(xiàn)在沒有這個(gè)福報(bào)了，遇不著善知識(shí)了，明白教理的都很少了。那你怎么辦？你就自己研究教理。你先修信心，不要想高深的，想頓悟成佛離著太遠(yuǎn)了，你先別著魔就很好了。?
特別初發(fā)意的菩薩，在你修行過程當(dāng)中，前途的道路坎坷得很，不是很平靜的。有你過去的宿業(yè)給你做障礙、病苦的惱害，事事不如意。你發(fā)了心到這個(gè)道場(chǎng)住幾天，不如你的意，離開了。再跑另一個(gè)道場(chǎng)，到那個(gè)道場(chǎng)更不如意。你跑來跑去，沒有你一個(gè)如意的地方。??
我頭幾天跟大家講，我們?cè)谂_(tái)灣一個(gè)初發(fā)意的菩薩，他那時(shí)跟我學(xué)〈占察懺〉，他一天可以拜六次〈占察懺〉、念五萬聲地藏圣號(hào)，還要上早晚殿。你說他這個(gè)時(shí)間該占了好多？他修行五、六年，拜了五年，現(xiàn)在還俗了。沒有個(gè)正確的知見，盲修瞎練，但是依著圣教量。他也隨時(shí)地給我打電話，但是那時(shí)境界不現(xiàn)前。境界一現(xiàn)前了，他的剃度師父叫他回去幫助，住廟里去管事。這一管事，他煩惱起來了。他前頭所修的功力一概沒有了，還俗了。他也大學(xué)畢業(yè)，研究教理研究好幾年了。頭幾天給我打個(gè)電話，要到上海，哪個(gè)公司聘他，一個(gè)月大概有個(gè)一萬五到兩萬塊錢的工資。得了，在名利當(dāng)中打滾了。??
修行太猛利了，障礙會(huì)出現(xiàn)的；修行不猛利、不精進(jìn)，懈怠，煩惱來了。煩惱多得很，無量的業(yè)。所以《大乘起信論》讓你生起大乘的信仰心，完了要研究教理，完了要發(fā)這個(gè)真心修習(xí)真如三昧。修習(xí)真如三昧，就是產(chǎn)生一個(gè)正見正知。三昧就是正見、正定、正知，有這樣一個(gè)觀照，常時(shí)地觀照自己的本性，這是佛教導(dǎo)的。
?所以《起信論》叫信四信：信自己的性、信佛、信法、信僧。你常時(shí)這樣觀想，在你修行禮懺、拜佛念佛的時(shí)候，這種觀念常時(shí)求三寶加持。