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大安法師 : 怎樣看待“酒肉穿腸過,佛祖心中留”這句話?

來源:虛云文化亭 2024年11月05日

信眾問:請問法師,對“酒肉穿腸過,佛祖心中留”這句話,我們該怎么看待?
大安法師:“酒肉穿腸過,佛祖心中留”是濟顛和尚(濟公)常常唱的一句話,濟顛和尚是圣人應(yīng)化,他有神通。

大安法師 : 怎樣看待“酒肉穿腸過,佛祖心中留”這句話?

圣人應(yīng)化有個特點,他不能道貌岸然的,否則他在世間是待不住的,他就得要顯露一點瑕疵,這叫“縮德露疵”。
這個瑕疵,就表現(xiàn)在他現(xiàn)出的喝酒、吃肉,游戲人生、瘋瘋癲癲的相,讓大家覺得他是不怎么地的和尚。但實際上他有圣人之德。
這就是佛教用性惡法門度眾生的“行于非道,通達佛道”的一種方法。
如果不了解這個情況,你就覺得:濟顛和尚既然喝酒吃肉,我也要向他學(xué)習(xí),我也喝酒吃肉。那除非你有他的能力,濟顛和尚吃條魚進去,吐出來的魚可以在水里游。
如果你有這個水平,也可以學(xué);沒有這個水平,你就不要學(xué)了。你學(xué)就是“酒肉穿腸過,魔王心中留”了。
所以我們是凡夫,還是在凡夫?qū)用胬侠蠈崒嵉爻纸?、吃素?br>吃素是我們大乘佛教的一個優(yōu)良傳統(tǒng),現(xiàn)在對于生態(tài)環(huán)境來說,吃素也是一個非常有效的措施,乃至于聯(lián)合國農(nóng)業(yè)組織都認為“素食拯救世界”!目前全球肉食的消耗量太大,對環(huán)境造成的污染很大。
我們中國人本身就有食素的傳統(tǒng),只是這二三十年隨著經(jīng)濟的發(fā)展,大家都變成很能吃肉了,認為吃肉才代表生活水平的提高,現(xiàn)在中國是最大的養(yǎng)殖業(yè)基地,非??杀?br>那吃肉的結(jié)果怎么樣呢?三高很多,這些都跟肉食有直接的關(guān)系。所以,大家對喝酒、吃肉還是要加以注意。

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