來源：釋源慧法師 2024年12月03日
我執(zhí)是與生俱來的
問：什么是“舍我”、“無我”、“忘我”？
師答：
當一個人為了自己的理想、目標，或者是為了國家、集體的利益，放棄了自己個人的利益的時候，這算是一種舍我，這是靠信念達成的。那么無我，是靠體驗達成的；忘我，是靠禪定達成的。其實很多的方面、法門都可以讓我們達到忘我，甚至是無我的狀態(tài)，這其實跟我們的認知有很大的關系。
當一個人完全活在自我當中的時候，他是沒有辦法忘我，也沒有辦法無我的。比方說我們遇到了任何一件事情，心里面起的第一個念頭、想法都是“這件事情跟我有什么關系、我要不要做這件事情、我做這件事情對我有沒有什么好處”，這是我們每個人最基本的一個反應模式。當用這種反應模式的時候，實際上從一開始就已經(jīng)陷入到了我執(zhí)當中。
當我們對佛法有所體會、有所了解、有所驗證的時候，才能夠真正的做到無我和忘我。按照佛教來講，一般沒有達到八地菩薩之前，都沒有辦法做到真正的無我和忘我的，也就是沒有辦法做到無我利他的。
這是眾生的一種天性。如果沒有我執(zhí)或者這種認知的話，那么他就沒有辦法在這個自然界或者社會上生存下去，這并不是一個不正常的事情。但是，當一個人想要超越六道、超越輪回的時候，你就不能夠把自己當做一個凡夫來看待，你就應該把自己當做一個佛菩薩來看待，用佛菩薩的標準來要求自己。這個時候，很多的看法、觀念，甚至認知都會發(fā)生根本的轉變。如果這個轉變沒有發(fā)生的話，那么做到無我是基本不可能的。
我們每個人都知道我們跟萬物是同一體的，但是這種知道或者認知只不過是在我們頭腦當中，或者是在我們學習的知識當中存在。我們自己如果沒有這樣的經(jīng)歷、體驗，實際上這只不過是一個想法、念頭而已。真真正正想要體驗到這些，要通過不斷的磨練、不斷的自我提升，才能夠逐漸達到這樣的境界。雖然說我們都是凡夫做不到，但是我們不妨這樣去努力、去嘗試，我相信終有一天大家都能夠做得到的！