來(lái)源：五臺(tái)山佛教 2024年12月03日
有些人身體健康，工作穩(wěn)定，家庭和諧，卻總是滿心煩惱，滿面愁容。問(wèn)他們?yōu)槭裁礋溃鸢敢彩俏寤ò碎T。為前途，為名利，為更好的生活，總而言之，都是因?yàn)闊o(wú)法活得更光鮮、更精彩而煩惱痛苦。每見(jiàn)到這樣自尋苦惱的人，和尚便免不了要生出一番嘆息。
什么樣的人生才是成功的人生，什么樣的日子才算是好日子，若光以物質(zhì)多少、名聲大小來(lái)衡量，那恐怕大多數(shù)人都活不起這一場(chǎng)人生。
你們說(shuō)，擁有多少物質(zhì)、多大的名聲才算成功，才能說(shuō)過(guò)上了好日子？沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)榻疱X名位是追求不盡的，擁有再多也不可能得到滿足。既然如此，多尋煩惱，多找別扭，就是自討苦吃了。
說(shuō)到底，自尋苦惱的人除了貪欲太盛之外，虛榮心也太盛了。只顧著去活別人眼里的精彩，結(jié)果倒把自己實(shí)實(shí)在在的日子給丟了。對(duì)健康的身體、穩(wěn)定的工作、和諧的家庭，視而不見(jiàn)，只是一味地去追求生活表層的光鮮亮麗，最終惹來(lái)許多不必要的煩惱。
把日子過(guò)給別人看，累得很。為了得到別人的贊揚(yáng)、稱羨，選擇一份自己并不熱愛(ài)的熱門職業(yè)；為了在別人面前贏得面子，勉強(qiáng)自己應(yīng)承、許諾很多難以做到的事。
害怕別人的嘲笑或議論，所以不敢去做自己想做的事，不敢在別人面前表現(xiàn)出真實(shí)的自我；很多時(shí)候，別人的一個(gè)眼色、一句評(píng)價(jià)都讓他吃不下飯、睡不著覺(jué)。這樣的日子過(guò)得有多累，當(dāng)事人最清楚。
既然這么辛苦，為何又丟不了、拋不開(kāi)、放不下呢？和尚看，根本的緣由就在于人的內(nèi)心缺乏能量，缺乏穩(wěn)住自己的心力，以至于無(wú)法自主人生，活出清醒來(lái)。
因?yàn)闆](méi)有自信，所以在做選擇時(shí)，總習(xí)慣去問(wèn)他人的意見(jiàn)，如果這個(gè)人說(shuō)選一，那個(gè)人說(shuō)選二，他們就會(huì)一下子失去方向，沒(méi)辦法做出決定。
因?yàn)闆](méi)有活出真實(shí)的自我，所以看不清自己的位置，在做事的時(shí)候，就很容易將別人的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作自己的標(biāo)準(zhǔn)，把別人的否定當(dāng)作停止前行的信號(hào)。
在這種情況下，和尚會(huì)勸人：“既然皆己心，何用他人說(shuō)?！蹦慊钅愕模瑒e人說(shuō)別人的。你只需盡人事，功過(guò)是非留給別人去評(píng)價(jià)就好，因?yàn)槿松悄阕约旱?，所有的事都是你自己的事，不是給別人看的。
和尚也常與僧眾言，用功也罷，不用功也罷，都事關(guān)自身，無(wú)關(guān)他人。修行是自己的事，不要被他人的言行所左右，甚至也不要被佛的言行所縛。佛從來(lái)不要求我們跟在他身后亦步亦趨，而是教世人“自度”。