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夢參老和尚:無論誦經(jīng)還是念佛菩薩名號,按照這個方法回向,功德就大了

來源:夢參老和尚 2024年12月19日

夢參老和尚:無論誦經(jīng)還是念佛菩薩名號,按照這個方法回向,功德就大了

夢參老和尚

在佛門中修福太容易了,舉心動念都有不可思議的福德。

無論讀誦大乘經(jīng)典、持念圣號也好,念佛菩薩名號、聞大乘經(jīng)典,例如我們念完一部經(jīng),如果你懂得回向的方法,由近及遠,先回向你自己。你是求智慧、求成道,主要是求智慧好、求辯才無礙,你發(fā)什么愿你就求什么;對自己求完了,又把自己誦經(jīng)的功德回向自己,再把它輾轉(zhuǎn)回向,無非是你周圍的六親眷屬、兄弟姊妹;這個回向完了,再回向法界一切眾生。這個功德就叫輾轉(zhuǎn)回向的功德?!?/p>

 

回向完了又回向,盡管你最初誦經(jīng)的功德不太大,經(jīng)過你累次地回向,功德大了,這叫回向功德。

所以普賢菩薩的第十大愿就是回向,把前面所有的功德總起回向,施給法界一切眾生。這個用言語、用比方都顯不出來,不可為喻。這叫回向方法。

如果今天念一部《地藏經(jīng)》,你當(dāng)然得到好處,不墮三途;我愿意所有法界眾生都不墮三途,都消除痛苦,那么這個回向心量就大了,你未來所得的福德,不可為喻的。

要修行還怎么樣修行呢?這就是不可思議的修行,這種修行要到你成佛才曉得,不成佛以前你還不知道。

夢參老和尚

“回”,就是把我們所有的功德,收回來;“向”,就是向外放。回向這種意義呢,對我們每位道友很重要,一天你都可以回向。
我說磕一個頭,功德就不少了!就念一句佛號,把這一句佛號作為基本的功德,就來回這么回向。這是從近到遠,從自身的身心安樂、少病、少惱,臨命終時生極樂國,普賢菩薩導(dǎo)歸的回向,生極樂國,完了,把這功德,一圈一圈回向,這是從近到遠。我行持的時候,是這么行持的。按經(jīng)上的教義上告訴我們的行持。
把我所做的一點點小事,你別看這個事情小,你回向起來,這個事情可就大了。像我們東北下雪,下的雪,本來小雪球,小孩玩,滾滾滾,滾成大雪球,越滾越大、越滾越大,滾成個雪人,完了坐下。就是那個含義。
回向越回向越大,這是從近到遠,你這樣回向,功德非常大!這就是回向。
回向,把所有的功德,把你所做的功德,回向到盡虛空、遍法界,上供一切諸佛、四圣法界,下至六道輪回一切眾生。最初起點,那功德不大,但是,你這一回向啊,把它給擴大了,功德無量!

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