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夢(mèng)參老和尚:無(wú)論誦經(jīng)還是念佛菩薩名號(hào),按照這個(gè)方法回向,功德就大了

來(lái)源:夢(mèng)參老和尚 2024年12月19日

夢(mèng)參老和尚:無(wú)論誦經(jīng)還是念佛菩薩名號(hào),按照這個(gè)方法回向,功德就大了

夢(mèng)參老和尚

在佛門(mén)中修福太容易了,舉心動(dòng)念都有不可思議的福德。

無(wú)論讀誦大乘經(jīng)典、持念圣號(hào)也好,念佛菩薩名號(hào)、聞大乘經(jīng)典,例如我們念完一部經(jīng),如果你懂得回向的方法,由近及遠(yuǎn),先回向你自己。你是求智慧、求成道,主要是求智慧好、求辯才無(wú)礙,你發(fā)什么愿你就求什么;對(duì)自己求完了,又把自己誦經(jīng)的功德回向自己,再把它輾轉(zhuǎn)回向,無(wú)非是你周?chē)牧H眷屬、兄弟姊妹;這個(gè)回向完了,再回向法界一切眾生。這個(gè)功德就叫輾轉(zhuǎn)回向的功德?!?/p>

 

回向完了又回向,盡管你最初誦經(jīng)的功德不太大,經(jīng)過(guò)你累次地回向,功德大了,這叫回向功德。

所以普賢菩薩的第十大愿就是回向,把前面所有的功德總起回向,施給法界一切眾生。這個(gè)用言語(yǔ)、用比方都顯不出來(lái),不可為喻。這叫回向方法。

如果今天念一部《地藏經(jīng)》,你當(dāng)然得到好處,不墮三途;我愿意所有法界眾生都不墮三途,都消除痛苦,那么這個(gè)回向心量就大了,你未來(lái)所得的福德,不可為喻的。

要修行還怎么樣修行呢?這就是不可思議的修行,這種修行要到你成佛才曉得,不成佛以前你還不知道。

夢(mèng)參老和尚

“回”,就是把我們所有的功德,收回來(lái);“向”,就是向外放?;叵蜻@種意義呢,對(duì)我們每位道友很重要,一天你都可以回向。
我說(shuō)磕一個(gè)頭,功德就不少了!就念一句佛號(hào),把這一句佛號(hào)作為基本的功德,就來(lái)回這么回向。這是從近到遠(yuǎn),從自身的身心安樂(lè)、少病、少惱,臨命終時(shí)生極樂(lè)國(guó),普賢菩薩導(dǎo)歸的回向,生極樂(lè)國(guó),完了,把這功德,一圈一圈回向,這是從近到遠(yuǎn)。我行持的時(shí)候,是這么行持的。按經(jīng)上的教義上告訴我們的行持。
把我所做的一點(diǎn)點(diǎn)小事,你別看這個(gè)事情小,你回向起來(lái),這個(gè)事情可就大了。像我們東北下雪,下的雪,本來(lái)小雪球,小孩玩,滾滾滾,滾成大雪球,越滾越大、越滾越大,滾成個(gè)雪人,完了坐下。就是那個(gè)含義。
回向越回向越大,這是從近到遠(yuǎn),你這樣回向,功德非常大!這就是回向。
回向,把所有的功德,把你所做的功德,回向到盡虛空、遍法界,上供一切諸佛、四圣法界,下至六道輪回一切眾生。最初起點(diǎn),那功德不大,但是,你這一回向啊,把它給擴(kuò)大了,功德無(wú)量!

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