來源：傳喜法師?寧波慧日禪寺 2024年12月22日
我們在寺院里，每天能夠聽經(jīng)聞法，每天在祖師大德的儀軌里、早晚功課中，我們的生命遵循著這個軌跡，身心靈就會變得清凈。
叢林生活，是祖師大德以大覺悟設(shè)立的，它是“道”的一種現(xiàn)前。所以修行覺悟的人，他會念念不忘這個“道”，如如不動，無量光無量壽。在這種定境當中，哪怕唱一首《贊佛偈》，當他起腔的時候，他就置身于“道”之中。
所以在寺院的人，要懂得其中的道理。
打法器時，自己先入定，安住在“道”的狀態(tài)，然后再起而轉(zhuǎn)化為清脆的木鐸聲。從清晨的打板開始，隨著板響，觀想一切眾生從昏昧中清醒，正覺現(xiàn)前。
那聽到打板的人，身體未動，心先覺醒，“睡眠始寤wù，當愿眾生，一切智覺，周顧十方?！?/strong>當心清醒過來、正覺恢復時，身體的氣血也會舒緩。然后神定了，氣血穩(wěn)了，再在正覺中輕輕側(cè)身，就像吉祥臥一樣，再用手一撐，身體慢慢地起來，起來之后再定一定，整個起床的動作都是緩緩的。
然后再穿鞋、下單（下床）、穿衣、洗臉、漱口，每一步都是有偈頌的。所以念念都是佛法，每一個行為都攝在佛法里。
著衣
若著上衣，當愿眾生，
獲勝善根，至法彼岸。
著下裙時，當愿眾生，
服諸善根，具足慚愧。
整衣束帶，當愿眾生，
檢束善根，不令散失。
下單
從朝寅旦直至暮，
一切眾生自回護，
若于足下喪其形，
愿汝即時生凈土。
唵 逸帝律尼莎訶(三遍)
凈面
以水洗面，當愿眾生，
得凈法門，永無垢染。
唵 藍莎訶(默持二十一遍)
漱口
漱口連心凈，
吻水百花香，
三業(yè)恒清凈，
同佛往西方。
唵 憨 唵 罕 莎訶(三遍)
這些都是《華嚴經(jīng)·凈行品》里，文殊菩薩對我們的教導。我們憶念著這些教導，就這樣天天過。
佛法就是要重復的。就像念“阿彌陀佛”，無論什么時候念，都得入無量光無量壽。佛號每念一句都是新的，佛法也是，每一次重復都是新的。