來(lái)源：虛云文化亭 2025年02月13日
釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道，悟到的是什么？他真的悟到了法界的大道。
法界的大道就體現(xiàn)在這兩句話里：“從是西方，過(guò)十萬(wàn)億佛土，有世界名曰極樂(lè)。其土有佛，號(hào)阿彌陀，今現(xiàn)在說(shuō)法?！薄暗l(fā)愿持名，即得往生。”這就是釋迦牟尼佛在菩提樹下所悟到的無(wú)上正等正覺(jué)之法。
如果不是釋迦牟尼佛示現(xiàn)在這個(gè)濁惡世間現(xiàn)量證道，現(xiàn)量目睹，親知親見的境界，而且用大慈悲心來(lái)宣說(shuō)，我們一切眾生都不了解這個(gè)事情。我們連自己地球的事情，自己本國(guó)的事情都了解不清楚，怎么會(huì)知道過(guò)十萬(wàn)億佛土之外的事情呢？十萬(wàn)億佛土是非常遙遠(yuǎn)的剎土啊。一個(gè)佛土就是一個(gè)三千大千世界，十萬(wàn)億個(gè)三千大千世界之遙遠(yuǎn)的西方，有一個(gè)凈土叫極樂(lè)世界，那個(gè)世界有一尊佛就是阿彌陀佛。他發(fā)了四十八大愿，他用無(wú)量劫的時(shí)間圓成佛果。他建立名號(hào)，度一切眾生，要令一切眾生快速成佛。現(xiàn)在還在慈悲宣說(shuō)凈土一法，在他的光中示現(xiàn)無(wú)量的化身到十方微塵數(shù)的剎土，來(lái)講說(shuō)凈土一法，接引一切眾生。那么我們他方世界的眾生，只要聞信這個(gè)法門，只要發(fā)愿愿意去，只要念“南無(wú)阿彌陀佛”名號(hào)，都能感通彌陀的大悲愿力，都能帶業(yè)往生到西方極樂(lè)世界。所以這樁事情，這種法界的大事因緣，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)永恒地救度九法界眾生的這種佛事，唯有佛與佛才能了解。聲聞、緣覺(jué)、菩薩三乘圣賢都是毫無(wú)了知，夢(mèng)都?jí)舨坏健?/p>
所以我們現(xiàn)在以至誠(chéng)懇切的心，深信釋迦牟尼佛所宣說(shuō)的法語(yǔ)，依照釋迦牟尼佛所教給我們的方法，去信愿持名，求生凈土，那么這就是把釋迦牟尼佛在菩提樹下現(xiàn)量親證的佛知見，轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀冏约旱闹?，把釋迦牟尼佛開悟的境界作為我們開悟的境界。那不是世間一般的宗門教下善知識(shí)開悟的境界，這是佛開悟的境界??！
所以把這個(gè)知見轉(zhuǎn)為我們的知見，我們也是見道了。見道是在果地上把釋迦牟尼佛的見道轉(zhuǎn)為我們自己的見道，就不必在這之外再求什么開悟了。還有比釋迦牟尼佛開悟開得更大、更深、更廣、更殊勝的嗎？
所以，這種轉(zhuǎn)換、這種接納、這種互動(dòng)、這種感通確實(shí)是不可思議的。我們?cè)谶@個(gè)世間想開悟，怎么去開??？悟又能悟什么啊？
這個(gè)世間的人，就是禪宗大善知識(shí)的悟，他也很難悟到這個(gè)二有啊。這是諸佛甚深境界，只有佛才能悟得到的。
——大安法師《徹悟禪師語(yǔ)錄》講記