來源：祖道影 2025年06月09日
來源：《靈峰蕅益大師宗論》卷第二
示吳允平
佛祖心印，超情離見，不落窠臼，謂之向上一著。可心思擬議，道理湊泊，是向下非向上矣。般若如大火聚，四邊皆不可觸，觸則被燒。分明不離教乘，教乘決收不得，故名教外別傳。夫如來圣教，尚收不得，世間典籍，可比況邪。堪嗟末季，正見衰微，每有竊據(jù)祖位妄稱知識者，敢于訶詆佛言，偏欲牽合儒典。其詆佛言，是諸侯惡王制害已，而去其籍也，其牽儒典，是儀衍投時(shí)君之好，而以順為正也。不思達(dá)磨以《楞伽》印心，五祖以《金剛》印心，安公讀《楞嚴(yán)》悟道，普菴閱《華嚴(yán)》合論悟道，則佛言豈可詆乎。無心猶隔一重關(guān)，儒乃妄認(rèn)六塵緣影為心，謂有存有亡，有在不在，何啻迷頭認(rèn)影，則世典可牽合乎。欲了當(dāng)大事，須真參實(shí)悟，徹底打破情識意見道理窠臼，如大死再甦[sū，一點(diǎn)一點(diǎn)地復(fù)活]相似。又將了義大乘，一一印過，始不墮邪曲蹊徑也。
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