來源：夢(mèng)參老和尚 2025年06月22日
禪定功夫
夢(mèng)參老和尚?
聞法也是不可思議的。你要想離苦、離苦得樂，要出離，得修道，修道就能證得。證得什么？證得寂滅，這就離苦了。證得道滅二諦，出世間的因果。這種法對(duì)我們現(xiàn)世是很好的。?
六度萬行，乃至般若波羅蜜，好像是種善根還可以，受用就做不到。為什么呢？如果是有福德、有智慧的人，他是受用得到，沒有智慧的人受用不到。
二乘法里有很多禪定功夫，如果你坐禪，你的身心會(huì)非常安定。大乘的禪定，你不容易入。大乘的禪定為什么不能入呢？就在日常生活當(dāng)中，隨便你做什么事情，都要用禪定的功夫。
禪定功夫，在《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》里面講的，就是念念不離三寶，這就是定。能夠念念不離，就是定；離了就定不住了，就出定了；出定了就去做別的事情了，就去做世間的事情。
世間的事情也有善、有惡、有無記。你做事不傷害別人，那就是不善不惡；做善事情，別人得利益了，就叫善；你做惡事情，別人受害了，這就是惡。一般是以這個(gè)來判斷的。
大乘的定是“那伽常在定”，“那伽定”是不容易的，不是無量劫來所種的善根，不容易得定。
夢(mèng)參老和尚《大乘大集地藏十輪經(jīng)》講記
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