來(lái)源：深圳弘法寺 2025年07月05日
人生需要付出，在付出的同時(shí)我們也在收獲著屬于自己的人生。舍得舍得，不舍不得，這是人們對(duì)佛教“布施”觀念在尋常生活中的運(yùn)用。舍和得的關(guān)系，就如因和果，因果是相關(guān)的，大財(cái)富之果，是因施舍前因的因緣成熟而感得之果。
有一個(gè)聰明的年輕人，很想在各個(gè)方面都強(qiáng)過(guò)別人，他尤其想成為一名有大學(xué)問(wèn)的人。可是，許多年過(guò)去了，他的其他方面都不錯(cuò)，可學(xué)業(yè)卻沒(méi)有什么長(zhǎng)進(jìn)。他非?？鄲溃氐厝ハ蛞晃淮髱熣?qǐng)教。
大師說(shuō)：“我們登山吧，到山頂你就知道該怎么做了?！?/p>
那山上有許多晶瑩的小石頭，煞是迷人。每當(dāng)年輕人見到他喜歡的石頭，大師就讓他裝到袋子里背著，很快，他就吃不消了。
“大師，再背，別說(shuō)到山頂了，恐怕我連動(dòng)一動(dòng)的力氣都沒(méi)了。”他抬頭凝望著大師說(shuō)道。
大師微微一笑：“該放下啦，背著石頭怎么可以登上頂峰呢？”
年輕人一愣，忽覺(jué)心中一亮，向大師道謝后走了。后來(lái)，他一心做學(xué)問(wèn)，進(jìn)步飛快……
其實(shí)，人要有所得，必然會(huì)有所失，只有學(xué)會(huì)放棄，才有可能登上人生的巔峰啊！
“小舍小得，大舍大得，不舍不得?！薄吧岬谩钡闹攸c(diǎn)，不在“得”，而在“舍”。“舍”為因，“得”是果，智者當(dāng)因上努力，果上隨緣。其實(shí)，舍得不僅僅是求而不得時(shí)的“安慰劑”，更是一種重要的人生修行。
“舍”說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)著實(shí)不易。有情眾生縱然感受到種種痛苦，但面對(duì)自己所貪愛(ài)的境界，仍舊會(huì)飛蛾撲火般一頭扎進(jìn)去。因此，我們可以從舍離對(duì)五欲塵勞的執(zhí)著開始。
當(dāng)內(nèi)心逐漸放下塵勞貪執(zhí)，少欲知足，便能慢慢體會(huì)到幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，活著也無(wú)須那么辛苦。
印順大和尚開示：“佛語(yǔ)云，舍得舍得、有舍才有得。供養(yǎng)的過(guò)程，會(huì)去除我們慳貪的習(xí)慣、嫉妒的心理，讓我們改掉諂曲的毛病，也滅除自身的散漫、內(nèi)心的懊悔。”