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夢(mèng)參老和尚:日常生活中回向的方法,這就是不可思議的修行!

來(lái)源:老和尚的法語(yǔ) 2025年07月19日

夢(mèng)參老和尚:日常生活中回向的方法,這就是不可思議的修行!

“回”,就是把我們所有的功德,收回來(lái);“向”,就是向外放?;叵蜻@種意義呢,對(duì)我們每位道友很重要,一天你都可以回向。

你做家務(wù),家庭婦女,你三寶弟子,你要做飲食,你要照顧家庭的清潔衛(wèi)生,反正家務(wù)事歸你管。這個(gè)事怎么回向?你把它回向:你這是行菩薩道。那你所做的,照顧你的先生、小孩子、或者父母,他們都是眾生,你這是在行菩薩道啊。

你做家庭想,做行菩薩道想:就我照顧他們的功德,我自己不貪得,回向:讓一切眾生,離苦得樂(lè),都能成佛。完了,又把這個(gè)回向,把這個(gè)回向的功德,再進(jìn)一步回向:回向你的六親眷屬。

如果你先生開(kāi)個(gè)公司,如果你把這個(gè)功德,再回向給公司的一切員工,回向他們的事業(yè)。又把這個(gè)回向,再回向,回向一切的眾生。先從上?;叵?;完了臺(tái)北來(lái)的,回向臺(tái)北;最后回向到法界,回向給法界的一切受苦受難的眾生,都愿他消除苦難、究竟成佛。這,才算回向完成了。

我說(shuō)磕一個(gè)頭,功德就不少了!就念一句佛號(hào),把這一句佛號(hào)作為基本的功德,就來(lái)回這么回向。這是從近到遠(yuǎn)。從自身的身心安樂(lè),少病、少惱,臨命終時(shí)生極樂(lè)國(guó)。普賢菩薩導(dǎo)歸的回向,生極樂(lè)國(guó)。完了,把這功德,一圈一圈回向。這是從近到遠(yuǎn)。我行持的時(shí)候,是這么行持的。

按經(jīng)上的教義上告訴我們的行持。把我所做的一點(diǎn)點(diǎn)小事,你別看這個(gè)事情小,你回向起來(lái),這個(gè)事情可就大了。象我們東北,下雪。下的雪,本來(lái)小雪球,小孩玩,滾、滾、滾,滾成大雪球;越滾越大、越滾越大,滾成個(gè)雪人,完了坐下。就是那個(gè)含義。回向越回向越大。這是從近到遠(yuǎn)。你這樣回向,功德非常大!這就是回向。

你不知道怎么修行好,你做一件事:念經(jīng)、上殿、回來(lái)、走路、都要先發(fā)愿;完了在正式做的時(shí)候,懺悔,正是我懺悔的時(shí)間;回來(lái)最后圓滿了,回向。這三個(gè):發(fā)愿、懺悔、回向,是最大的修行。

我們互相地去感通,什么叫感通呢?念佛或者在佛堂自己念經(jīng)的時(shí)候要回向,回向你自己,把這個(gè)功德回向你開(kāi)智慧,也要回向我,你回向我什么呢?你也增加我的智慧了,因?yàn)槲一叵蚰悖惚仨毜没叵蛭?,彼此回向才能相通,不然我給你回向,你也接不到。像接力賽、傳棒球或傳什么東西,我傳給你,你接到,你傳給他,他才能夠相通,我每天早晚念經(jīng)給你們回向,凡是誰(shuí)聽(tīng)過(guò)我講經(jīng)的,受過(guò)三皈依的,我都給你們回向,這是總的回向;希望你們開(kāi)智慧,家宅平安,你做的事情能夠成就。

我一個(gè)人的力量小,我回向能得到嗎?不行,要大家的回向,人人都回向。先不說(shuō)希望這個(gè)世界太平了,這個(gè)要求過(guò)高了,我們沒(méi)有那么大的智慧,沒(méi)有那么大的功力,我們求佛、菩薩的加持力量沒(méi)有那么大,但是求我們這個(gè)法會(huì)的大眾是很容易的,因?yàn)槿藬?shù)不多,你也求這些人,我也求這些人,互相的交叉。一盞燈光是很小的,燈光多了,交叉的燈光就大了,這個(gè)力量就大了,一個(gè)人拿不動(dòng)?xùn)|西,一百個(gè)人拿絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題。

回向,把所有的功德,把你所做的功德,回向到盡虛空、遍法界,上供一切諸佛、四圣法界,下至六道輪回一切眾生。最初起點(diǎn),那功德不大,但是,你這一回向啊,把它給擴(kuò)大了,功德無(wú)量!

在佛門(mén)中修福太容易了,舉心動(dòng)念都有不可思議的福德。無(wú)論讀誦大乘經(jīng)典、持念圣號(hào)也好,念佛菩薩名號(hào)、聞大乘經(jīng)典。

例如我們念完一部經(jīng),如果你懂得回向的方法,由近及遠(yuǎn),先回向你自己,你是求智慧求成道,主要是求智慧好,求辯才無(wú)礙,你發(fā)什么愿你就求什么,對(duì)自己求完了,又把自己誦經(jīng)的功德回向自己,再把它輾轉(zhuǎn)回向,無(wú)非是你周圍的六親眷屬,兄弟姊妹。這個(gè)回向完了,再回向法界一切眾生,這個(gè)功德就叫輾轉(zhuǎn)回向的功德。  

回向完了又回向,盡管你最初誦經(jīng)的功德不太大,經(jīng)過(guò)你累次地回向,功德大了,這叫回向功德。所以普賢菩薩的第十大愿就是回向,把前面所有的功德總起回向,施給法界一切眾生,這個(gè)用言語(yǔ)用比方都顯不出來(lái),不可為喻,這叫回向方法。

如果今天念一部《地藏經(jīng)》,你當(dāng)然得到好處,不墮三涂,我愿意所有法界眾生都不墮三涂,都消除痛苦,那么這個(gè)回向心量就大了,你未來(lái)所得的福德,不可為喻的。

要修行還怎么樣修行呢? 這就是不可思議的修行,這種修行要到你成佛才曉得,不成佛以前你還不知道。

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