來源：濟群法師?2025年10月20日
毀譽由人，來去如風
撕掉“我”的標簽
一切都算不了什么
榮譽和贊嘆是什么？為什么我們得到這些會開心？是什么心理得到了滿足？身上冷的時候，贊嘆能不能讓你暖和？肚子餓的時候，贊嘆能不能代替三餐？想睡覺的時候，贊嘆能不能代替休息？
事實上，贊嘆既不能當衣服穿、當食物吃或代替休息，也不能解決其他現(xiàn)實問題。那我們究竟為什么在乎榮譽和贊嘆，甚至看得比命還重？這種在乎的心行基礎，就是我執(zhí)。
我執(zhí)的存在有幾個特點。一是重要感。世間誰最重要？每個人都覺得——“我”最重要。本來和你沒關(guān)系的東西，只要貼上“我”的標簽，馬上會覺得特別重要。一旦把標簽去掉，就和其他事物一樣了。
但“我”本身是一個皮包公司，只是一種空洞的感覺而已，并沒有實際內(nèi)容，這就必須通過不斷強調(diào)“我”的重要性，來獲得存在感。
二是優(yōu)越感。每個人都希望自己比他人優(yōu)越，凡是和我有關(guān)的東西，就要顯得與眾不同。
有個詞叫“敝帚自珍”，凡是屬于自我的東西，都顯得很重要。因為“我”是空洞的，需要填補，需要通過贊嘆、榮耀、身份、地位帶來滿足。尤其是中國人，為了出人頭地，高人一等，為了所謂的風光，一生都在辛苦爭取，努力為自我打工。
如果在社會上有了點地位，就特別在乎他人是否重視你，開會坐在哪個位置之類。一旦自我在內(nèi)心形成程序和需求模式，就需要不斷維護，需要被人追捧，需要不停地往上爬，也需要在比較中獲得優(yōu)越感。但如果你周圍有非常出色的人，攀比對象太高，要維護這種優(yōu)越感就格外辛苦。
很多時候，對我們構(gòu)成最大傷害的并不是經(jīng)濟損失，而是名譽損失，所謂“士可殺不可辱”，就是說明這個原理。如果你有德行，有學問，有智慧，被人辱一下又怎樣呢？是掉了個耳朵，少了根頭發(fā)，還是被大家瞧不起呢？如果這樣，說明你是經(jīng)不起考驗的，本身就有問題。如果你的學問、地位、智慧擺在那里，他人辱你，只能自取其辱。
因為太看重所謂的榮譽，所以被他人毀謗、羞辱時，我們才會生起嗔心。只有看到榮譽的虛幻，才能以平常心面對，在榮譽受損時波瀾不驚，安然接納。不論贊嘆榮譽還是毀謗攻擊，本來就是一陣風，來就來了，去就去了，都算不了什么。
需要明確的是，不要榮譽，不是不要德行。我們要看重德行和智慧，而不是執(zhí)著他人的尊重，否則發(fā)心就有問題。
摘自：濟群法師講座