來源：釋大愿?大愿法師 2025年10月16日
心性自解脫來證入法性，這個(gè)是修行的下手之處。怎樣心性自解脫呢？我們沒有開悟的時(shí)候，我們一直以為說，我們凡夫現(xiàn)在是六根對(duì)六塵起六識(shí)，然后要離開這個(gè)六識(shí)的境界，去另外追尋一種智慧的境界，解脫的境界。
其實(shí)錯(cuò)掉了，不是以后、不是未來去成就一種智慧的境界，開悟的境界，而是當(dāng)下。你這個(gè)識(shí)境就是智境，這個(gè)六識(shí)的境界就是智慧的境界。
怎么可以明白呢？大家看到了嗎？現(xiàn)在外面是春天對(duì)不對(duì)？我們看到一片蔥蘢，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃，對(duì)不對(duì)？百花盛開，鶯飛草長，這個(gè)生機(jī)是什么？
生機(jī)就是佛性，就是法性，生機(jī)周遍充滿于呈現(xiàn)生命形態(tài)的世界，生機(jī)也周遍呈現(xiàn)充滿于不呈現(xiàn)生命形態(tài)的世界，生機(jī)同樣也充滿于涅槃界。大家不一定能夠領(lǐng)悟，但是沒有關(guān)系，先種下一個(gè)般若的種子，這個(gè)是真正的了義中觀見。
我們存在的本源是什么？是生機(jī)。所以藥師法門的心要也就是四個(gè)字，生生不已。你能夠體悟到的時(shí)候，你的心能夠安住于法性的時(shí)候，知道一切的本源都是法性，外在森羅萬象，山河大地，日月星辰，但是它的根源都是一個(gè)，就是法性。
當(dāng)你真正明白這一點(diǎn)的時(shí)候，怎么樣？心性自解脫。你不用刻意去念咒，不用刻意去誦經(jīng)，不用刻意去做一個(gè)有為的修行法，去刻意達(dá)到某一種境界，而只是讓生機(jī)呈現(xiàn)出來，這個(gè)是心性自解脫。
能夠聽得懂說什么嗎？這個(gè)其實(shí)就是大圓滿法了，大圓滿法與禪是一致的，禪就是最高的大圓滿法。心性自解脫，法性自解脫，平等性自解脫，你這三個(gè)自解脫都證到了，都證入了，你一定開悟，一定成佛，就是這樣。
所以展現(xiàn)生機(jī)是對(duì)的，如果你越修越萎靡不振，你越修越執(zhí)著，那就說明你修行偏掉了。
（地藏占察法會(huì)開示）