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濟(jì)群法師:六做十不做,財(cái)運(yùn)節(jié)節(jié)高

來(lái)源:濟(jì)群法師?2025年10月02日

濟(jì)群法師:六做十不做,財(cái)運(yùn)節(jié)節(jié)高
濟(jì)群法師:六做十不做,財(cái)運(yùn)節(jié)節(jié)高

正命就是合理的謀生手段,也是修學(xué)佛法的八正道之一。將謀生方式作為修行內(nèi)容,足見(jiàn)其對(duì)于人生的重要性。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),一生中的黃金年齡幾乎都是在工作中度過(guò)。如果不能很好地利用,將是最大的浪費(fèi);如果有意無(wú)意地造下惡業(yè),更是得不償失。

什么才是正命的生活呢?作為公民,我們不能違背法律的規(guī)范;作為佛弟子,我們還不能違背戒律的準(zhǔn)則。在家居士必須遵循的十種善行包括:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)、不貪、不嗔、不邪見(jiàn)。反之,則是必須避免的十不善行。

在佛經(jīng)中,還列舉了十種非法謀財(cái)?shù)默F(xiàn)象。可嘆的是,這些不法行為至今仍然存在,并繼續(xù)危害社會(huì)大眾。

一、竊取他財(cái):以搶劫、偷盜、詐騙等方式竊取他人財(cái)物,或?qū)⑹叭〉呢?cái)物據(jù)為己有。

二、違法貪污:包括走私販毒、倒買軍火及收受賄賂、偷稅漏稅等等。

三、抵賴債務(wù):包括兩種情況,一是欠債不還,以不正當(dāng)手段抵賴自己的債務(wù);一是侵吞他物,以故意倒閉或攜款潛逃等方式侵吞他人財(cái)物。

四、吞沒(méi)寄存:以欺騙性的手段,非法占有他人寄放或委托管理的錢財(cái)。

五、欺罔共財(cái):在合作中,以巧立名目、偽造賬目等方式,將共同財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移到自己名下。

六、因便侵占:利用職務(wù)之便挪用公款,損公肥私。

七、藉勢(shì)茍得:利用職權(quán)替人辦事,從中撈取錢財(cái)。

八、經(jīng)營(yíng)非法:包括漫天要價(jià)、短斤少兩等不當(dāng)經(jīng)營(yíng)手段。

九、詐騙投機(jī):包括造假販假、以次充好等非法經(jīng)營(yíng)方式。

十、賭博淫業(yè):經(jīng)營(yíng)賭場(chǎng)或色情業(yè)以牟取暴利。

由此獲得的不義之財(cái),不僅會(huì)玷污我們的人格,遭受世人的唾棄,更會(huì)受到法律的制裁。就像那對(duì)為黃金所害的父子一樣,到付出慘重代價(jià)時(shí),悔之晚矣。所以,我們一定要如法追求財(cái)富。

如法求財(cái)包括開源和節(jié)流兩方面,正如佛陀告訴我們:

積財(cái)從小起,如蜂集眾花,

財(cái)寶日滋息,至終無(wú)損耗。

一食知止足,二修業(yè)勿怠,

三者當(dāng)儲(chǔ)積,以擬于空乏。

四耕田商賈,澤地而置牧,

五當(dāng)起塔廟,六立僧房舍。

在家勤六業(yè),善修勿失時(shí),

如是修業(yè)者,則家無(wú)損減。

開源就是掌握各種謀生和致富手段,節(jié)流就是勤儉節(jié)約、量入為出。同時(shí),我們還要勤修善業(yè),培植福田。只要做到了這幾點(diǎn),財(cái)富就會(huì)日益增長(zhǎng)。

摘自《佛教的財(cái)富觀》

作者:濟(jì)群法師

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