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夢參老和尚:信佛是有條件的,并不是說我燒香拜佛就算是信佛了。

來源:老和尚的法語 2025年11月28日

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編者按:2009年12月19日,夢參老和尚應(yīng)龍華寺方丈照誠法師與復(fù)旦大學(xué)光華學(xué)院之邀請,在復(fù)旦大學(xué)光華樓為參加2009年EMBA年會的同學(xué)做了一場精彩的開示。

前生的因,今生的果

夢參老和尚

今天非常地特殊,跟大家見面——本來我是26號到大學(xué)演講的,不是講這一部分——今天我跟大家結(jié)緣,這是我意想不到的。在行道的人,在山里行道看著是假的,實際上一點不假,到了人多的地方他就實現(xiàn)了,這就是“道不虛行”。像出家人在山里修行是一個人修行嗎?修行的所得要貢獻(xiàn)給大家。那么人家接受不接受呢?到了人多的地方,當(dāng)然就有人要求你,把你的修行貢獻(xiàn)出來,就是這個含義,這叫道不虛行。很多的朋友,不見得都是學(xué)佛的,也許以前沒有聞過佛法,也有一些是深入的。

什么叫佛?佛一開始叫“佛陀耶”,到了中國3000年,就把“陀耶”去掉了,變成了“佛”了。其實佛陀耶翻譯成中文的話,就是覺明。當(dāng)你覺悟了、當(dāng)你明白了,你就是佛。覺悟什么、明白什么呢?為什么這個世界上壽命有長有短、在世界上有窮有富?有一些人是在復(fù)旦大學(xué)讀書,是高級知識分子;有一些人在農(nóng)村,小學(xué)都沒有讀過,知識是不平等的。人本應(yīng)該是平等的,人人都可以學(xué)習(xí)。這個道理我想大家都明白,本來是平等的,但是實際上有貧、有富,有貴、有賤,為什么會出現(xiàn)這些差別?這就是佛教說的“因緣”,再說明白一點就是他沒有這個善根,所以他接觸不到。

所以現(xiàn)在每一位道友,你今生所受就是前生所做的。你今生所做的是因,又得到未來的果,就這樣地因果相循。我所知道的很多道友都是做貿(mào)易的,在經(jīng)濟(jì)上有所成就。成就了又如何呢?沒有成就的、失敗的——并不是說做貿(mào)易就賺錢,也有失敗的、也有賠的。在你經(jīng)營一些事業(yè)的時候,有成有敗。
在你學(xué)習(xí)知識的時候,有深有廣。但是一些世間上的知識是有限的,出世間的文化是無限的。我們這些和尚、出家人他所學(xué)的文化是無限的。這也是大家沒有學(xué)習(xí)過所不能理解的。
我今年96歲了,我從16歲出家,我沒有讀過小學(xué),但是我19歲開始講經(jīng),以后就一直做法師了。這個差別從哪里來?沒有差別,是前生的因、今生的果。我什么書看過一遍,不看第二遍了,為什么?這是我前生修來的,前前生、無量生修來的,你前生沒有修過,你今生就不行了。

佛教不講斷滅、說我們?nèi)怂懒?,你死不了,永遠(yuǎn)死不了,叫相續(xù)。把你過去所做的善也好、惡也好,你的財富,我們來生還可以繼續(xù)享受。有的做貿(mào)易一做順利就發(fā)財了,有的一做就賠了。我有兩個弟子,就在廣州、深圳,兩個弟兄同樣做貿(mào)易,都做鞋的生意,一個發(fā)得很大,另外一個做不起來,賠了。同樣的,為什么?這就是我們佛教講的,過去的福報、過去的因。
我們佛教是講相續(xù)不斷的。你今生所受是你前生所做;你要問你未來如何,你今生做的,未來要受。說我們欠人家錢,你無論走到哪里你都要還,下一輩子,人家當(dāng)主人,你給人家打工,你還是要還。這就是佛所說的因果論。你前生的因,今生受果,你不要抱怨。這叫因果循環(huán)。
有的人看起來一生很幸福,有的人不一樣,你生活非常困難、坎坎坷坷。有的人經(jīng)常害病,這是因為你前生殺的生。這就是佛教講的因果論。什么因結(jié)什么果。你種的桃子絕對不會生成梨,說現(xiàn)在嫁接,但是這需要科學(xué)手段,但是你沒有這個手段你就改變不了。
我們信佛了,就讓你改變了人生,可以把你改變,我過去的業(yè),把業(yè)消了,就等于你今生還債了。但是并不是說你信了佛了,就把業(yè)消了,而是信了以后你還要做。前面知道念頭不對馬上停下來,這樣地話,你遇到的事情你可以轉(zhuǎn)變,如果你不相信轉(zhuǎn)變不了。但是我們現(xiàn)在,假使知道自己的思想不對頭,然后進(jìn)行了改變,這對我們佛教說才算是有信心。
信佛是有條件的,并不是說我燒香、拜佛就算是信佛了,要從心里信才算。我們看到有生命的東西都絕對不能把他傷害到,這才是有信心。能夠知道自己前面錯了,然后進(jìn)行改變,這算是信佛的入門了。就是覺得前面不對后面能改正叫有信心。
修這個信心得修多長時間呢?你看每一個出家人,他不是今生才發(fā)心的,他是多少生的。在我們出家道友之間,有一些人智慧很大,一學(xué)就會,有一些人學(xué)十年、學(xué)二十年還學(xué)不成。為什么?前生沒有這個因。我們有很多道友做貿(mào)易,有一些做貿(mào)易順順利利達(dá)到目標(biāo),達(dá)到什么目的呢?就是發(fā)財。有一些人做生意一樣地做,你做就賠,人家做就掙。什么原因?都不是現(xiàn)生。
所以看到人家富貴你不要羨慕,你多做好事,莫問前程。他的富貴不是現(xiàn)生的,是前生修來的。他發(fā)財了之后,他的財用于幫助別人,然后你來生消受這個報。你做任何事業(yè)都不成功——如果你一生事業(yè)都成功,就說明你的前生善業(yè)很重。
佛教一切都講因緣,就是三世因緣,過去、現(xiàn)在、未來,而我們出家人是看十世的因緣。收徒弟要看他有沒有善根,所以一點一滴沒有一點是浪費的,一定是有因果的。因緣本身就是因果。善有善報,惡有惡報,若是不報,時候未到,到時候自然就報了。

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