六祖惠能大師（公元638——713年），俗姓盧，唐新州(今廣東新興縣)人，中國禪宗杰出大師。
24歲聞《金剛經(jīng)》開悟而辭母北上湖北黃梅謁五祖弘忍，以一首“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵?！钡姆ㄙ实梦遄嬲J可，夜授《金剛經(jīng)》，密傳禪宗衣缽信物，為第六代祖。
惠能在曹溪大倡頓悟法門，主張不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛。他用通俗簡易的修持方法，取代繁瑣的義學，形成了影響久遠的南宗禪，成為中國禪宗的主流。六祖惠能的思想，集中體現(xiàn)于《六祖法寶壇經(jīng)》。
（六祖惠能大師在湖北黃梅東山寺舂米時，將此石背于背上以增加身體重量）
慧能大師與孔子、老子一起被稱為“東方三大圣人”，歐洲則將大師列入“世界十大思想家”。大師以自己不識文字、學佛頓悟的示現(xiàn)以及對禪宗“直指人心，見性成佛”頓悟法門的大力弘揚，使得更多的勞動人民、普通百姓有信心修行參禪，極大地促進的佛法的本土化，讓法水長流、潤澤中土。
六祖贊?
宋代：釋法薰
腰石碓坊舂，不識一丁字。
無樹亦無臺，猶傳缽袋子。
六祖贊?
宋代：釋道沖
菱花撲碎已誵訛，夜半傳衣事轉(zhuǎn)多。
從此曹溪玄路絕，無風夜起拍天波。
六祖贊
宋代：釋祖先
颺下採樵斧，直入堆坊舂。
一腳踏到底，黃梅信息通。
曹溪六祖大師贊
宋代：釋紹曇
辛州飏下兩肩樵，又被黃梅石墜腰。
雖得栽松衣缽在，暗思追逐幾魂銷。
六祖挾擔贊
宋代：釋廣聞
柴已落在誰家，此行不空來去。
手中擔子相隨，心知應(yīng)無所在。
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