來源：菩薩在線 時(shí)間：2021-10-25
10月23日至24日，由安徽省佛教協(xié)會(huì)、池州市委統(tǒng)戰(zhàn)部（民宗局）指導(dǎo)，九華山佛教協(xié)會(huì)主辦＂弘揚(yáng)地藏精神，踐行佛教中國化“九華山地藏論壇在池州九華山順利舉行。
2021年6月，推動(dòng)長三角一體化發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室印發(fā)了《長三角一體化發(fā)展規(guī)劃“十四五”實(shí)施方案》。以此論壇為契機(jī)，九華山及安徽省佛教界積極響應(yīng)長三角一體化發(fā)展規(guī)劃，與浙江省長三角生態(tài)寺院建設(shè)相呼應(yīng)，共同推動(dòng)長三角一體化發(fā)展進(jìn)程。
今年也是仁德法師圓寂20周年，此次論壇召開意在號召當(dāng)代僧才繼承傳揚(yáng)仁德法師“誓作地藏真子”的精神，謹(jǐn)記“弘法是家務(wù)，利生是事業(yè)”的教誨，堅(jiān)持無我利他的菩提信念。
論壇現(xiàn)場
安徽省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、省宗教局局長陸友勤和池州市委常委、常務(wù)副市長、市委統(tǒng)戰(zhàn)部長張杰華到會(huì)講話。中佛教協(xié)會(huì)為此次論壇發(fā)來賀信，全國政協(xié)原副主席黃孟復(fù)及多位海外大德分別發(fā)來書面賀信、祝賀視頻。
湛如法師、張志剛、洪修平、成建華、李建欣等近百位來自國內(nèi)高校、研究機(jī)構(gòu)、佛教院校的專家學(xué)者和高僧大德到會(huì)分享研究成果，深入探討了弘揚(yáng)地藏文化，踐行新時(shí)期佛教中國化的文化內(nèi)涵、精神核心、價(jià)值導(dǎo)向、傳承創(chuàng)新等內(nèi)容。
01.開幕式
中國佛教協(xié)會(huì)副秘書長，安徽省佛教協(xié)會(huì)執(zhí)行會(huì)長，九華山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、百歲宮方丈，九華山佛學(xué)院院長慧慶法師表示，九華山佛教界將謹(jǐn)記仁德法師教誨，發(fā)揚(yáng)地藏菩薩精神，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)奮斗（果一? 攝）
中共池州市委常委、常務(wù)副市長、統(tǒng)戰(zhàn)部部長張杰華高度肯定九華山佛教的工作。他希望，九華山佛教界能進(jìn)一步貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（果一? 攝）
江蘇省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長隆相法師代表長三角地區(qū)佛教界對論壇的召開表示祝賀。他表示，長三角佛教界將會(huì)繼續(xù)團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，傳承優(yōu)秀文化，堅(jiān)持佛教中國化方向，為中國特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量（果一? 攝）
安徽省佛教協(xié)會(huì)當(dāng)值執(zhí)行會(huì)長慧開法師表示，地藏文化對建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義。他希望，九華山佛教協(xié)會(huì)能發(fā)揚(yáng)地藏文化，踐行“人間佛教”思想，為安徽省的發(fā)展及中國夢的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量（果一? 攝）
中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、北京大學(xué)東方學(xué)研究院副院長湛如法師高度贊揚(yáng)九華山佛教界在社會(huì)服務(wù)、僧才培養(yǎng)方面的重要工作。他希望，九華山佛教以此次論壇為契機(jī)，進(jìn)一步弘揚(yáng)、探討佛教中國化方向、培養(yǎng)更多人才，不斷適應(yīng)社會(huì)主義新發(fā)展（果一? 攝）
十一位專家學(xué)者、高僧法師圍繞佛教中國化、地藏精神內(nèi)核、地藏文化擔(dān)當(dāng)新時(shí)代使命等重要問題，展開主旨演講，分享了在這些專業(yè)領(lǐng)域的思考和研究，演講具有深入的理論探索和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。
洪修平作《論佛教的中國化與中國特色的佛教文化——兼論佛教的儒學(xué)化與大乘菩薩精神》主旨發(fā)言（果一? 攝）
湛如法師作《<十輪經(jīng)>與唐代地藏信仰——兼議佛教中國化》（果一? 攝）
如山法師（韓國）作《地藏菩薩精神的當(dāng)代價(jià)值》主旨發(fā)言（果一? 攝）
堀內(nèi)俊郎（日本）作《日本地藏研究一瞥》主旨發(fā)言（果一? 攝）
金勛作《中韓佛教交流與金喬覺法師》主旨發(fā)言（果一? 攝）
李建欣作《從文化移植論看佛教中國化》主旨發(fā)言（果一? 攝）
慧光法師作《地藏大愿精神的中國化與新時(shí)代的使命擔(dān)當(dāng)》主旨發(fā)言（果一? 攝）
鄧子美作《地藏精神解析——太虛講<地藏經(jīng)>的詮釋與增補(bǔ)》主旨發(fā)言（果一? 攝）
程恭讓作《<大集地藏十輪經(jīng)>地藏菩薩信仰及其所見之地藏精神》主旨發(fā)言（果一? 攝）
吳忠偉作《懺愿文、“圓教”主義與蕅益智旭的佛魔之辨》主旨發(fā)言（果一? 攝）
果卓法師作《地藏菩薩與佛教中國化的關(guān)系》主旨發(fā)言（果一? 攝）
論壇現(xiàn)場
主旨演講強(qiáng)調(diào)地藏文化是佛教中國化進(jìn)程中極具特色的智慧結(jié)晶、理論典型和文化模式，展現(xiàn)出專家學(xué)者的思想風(fēng)采和中華文明發(fā)展進(jìn)步的開闊道路。
03.論文交流
為期兩天的論壇，共收到來自中日韓學(xué)界和佛教界的正式論文近60篇，內(nèi)容涉及：地藏信仰的內(nèi)涵發(fā)掘與當(dāng)代詮釋、地藏精神與佛教中國化、中日韓地藏信仰及研究比較、儒釋道融合與文化傳承新使命、中國佛教的當(dāng)代意義與國際交流等方面。
孫亦平(左上)：《從弘揚(yáng)地藏精神看佛教中國化的路徑》；尹富(右上)：《融攝三乘 道濟(jì)十方<十輪經(jīng)>與地藏信仰的包容性》；何歡歡(左下）：《育子地藏與送子觀音》；李想(右下)：《“佛教中國化”舉隅——凈土觀念的淵源與發(fā)展》（果一 攝）
王德路(左上)：《洛陽龍門石窟初唐菩薩像及其相關(guān)文獻(xiàn)分析》；劉翠(右下)：《日本中世東大寺的地藏信仰》；陳壽新(左下)：《從金喬覺登陸浙江臨海小議中韓文化交流》；宗偉(右下）：《晚唐社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景下的九華山佛教——以甘贄為例》（果一 攝）
韓傳強(qiáng)(左上)：《九華山高僧無垢蓮公行誼考述》；張?jiān)噬?右上)：《<占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)>的哲學(xué)淺析》；楊奇霖(左下)：《<地藏菩薩本愿經(jīng)>滿文譯本再探——兼論滿文佛經(jīng)對像教中國化內(nèi)涵的豐富》；史曉琳(右下)：《清光緒<九華山志>隱士群像探析》（果一 攝）
沈庭(左上）：《九華山佛教的近代影像化及其媒體化》；祖光法師(右上)：《地藏菩薩“悲愿”精神的現(xiàn)代意義》；費(fèi)業(yè)朝(左下)：《蕅益智旭對地藏信仰體系的完善》；李福標(biāo)(右下)：《淺論宣化上人的地藏菩薩愿行》（果一 攝）
殷書林(左上)：《安立道場端正好——趙樸初對地藏道場的關(guān)心支持及其若干指導(dǎo)思想》；余世磊(右上)：《誓做地藏真子——仁德法師對地藏信仰的弘揚(yáng)及對當(dāng)下佛教中國化的啟示》；曾輝(左下)：《佛教本土化與地藏信仰的人文精神——兼談樓宇烈先生的新作<中國的人文信仰>》；劉峰(右下)：《中國茶美學(xué)與九華山禪茶文化》（果一 攝）
與會(huì)學(xué)者的論文交流從詮釋地藏文化、地藏文化繼承與發(fā)揮傳統(tǒng)價(jià)值、以地藏精神承擔(dān)時(shí)代使命三大方向進(jìn)行深入而全面的論述，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。
04.高峰論壇
佛系與大愿——何謂地藏真精神
煩惱與智慧——何謂地藏正法門
“地藏”即心地之寶藏。地藏菩薩以“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”的大愿成為大乘佛教的典范，彰顯了大乘佛教普度眾生、普世慈悲的根本理念。
九華山地藏文化醞釀?dòng)谔扑?，發(fā)展于元明，定型于晚清，是在《法華經(jīng)》《華嚴(yán)經(jīng)》等大乘經(jīng)典所提倡的“應(yīng)化”理論和“道場”理論的基礎(chǔ)上形成的，融合了菩薩文化、山岳文化、民間文化，是理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一、神圣性與世俗性相統(tǒng)一的中國化的佛教文化體系與文化類型，是佛教中國化進(jìn)程中極具特色的智慧結(jié)晶。
05.梵音雅韻
如山法師演奏《喬覺足音》，講述新羅僧人金喬覺駐錫九華山，開辟地藏道場的傳奇
焦琴表演青陽腔《百花亭》
國際音樂人薩頂頂獻(xiàn)唱梵音
文化學(xué)者、中國匠人大學(xué)校長趙普朗誦《水調(diào)歌頭》
四川大學(xué)中國俗文化研究所常務(wù)副所長、教授尹富指出，與會(huì)專家學(xué)者在五個(gè)研究方面取得的重要成績，研究成果高屋建瓴、細(xì)致深入。
南京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授，江蘇省民族宗教研究會(huì)副會(huì)長、全國老子道學(xué)文化研究會(huì)副會(huì)長、國家圖書館“文津講壇”特聘教授孫亦平總結(jié)道，此次會(huì)議反應(yīng)了九華山的獨(dú)特性、從不同角度深入研究地藏文化和佛教中國化問題，具有重要的學(xué)術(shù)意義。
九華山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長意徹法師表示，九華山佛教協(xié)會(huì)將嚴(yán)格貫徹愛黨愛國、共建人類命運(yùn)共同體的精神和意旨，努力對今后中國佛教建設(shè)、佛學(xué)研究和文化發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
池州學(xué)院九華山文化研究中心主任尹文漢主持閉幕式
正如全國政協(xié)原副主席黃孟復(fù)賀信指出：“大愿”文化與平等精神是地藏菩薩及其道場九華山文化的核心內(nèi)容，也是佛教的“人類命運(yùn)共同體”精神的重要體現(xiàn)，是中國文化貢獻(xiàn)于世界文化的重要寶藏。
當(dāng)前，在復(fù)雜的國際環(huán)境下，面對地區(qū)沖突、貧富差距、氣候變化等全球性問題，面對重大疫情、自然災(zāi)害、恐怖主義等安全挑戰(zhàn)，更加需要弘揚(yáng)地藏菩薩的“大愿”文化與擔(dān)當(dāng)情懷，以促進(jìn)人類攜手合作、和衷共濟(jì)。因此九華山地藏論壇具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值，有助于在更廣闊的范圍內(nèi)凝聚中國智慧、中國力量、中國方案，助力人類文明進(jìn)步與世界和平發(fā)展。