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蓮友來稿 | 關(guān)中二、三事

來源:道圓 江西廬山東林寺 時間:2022-11-13

閉關(guān)緣起

我第一次知道閉關(guān)是2015年十一佛七,當(dāng)時在祖庭丈室外長廊里聽一位師兄說網(wǎng)絡(luò)班有閉關(guān)的名額,好生欣慕,立刻去客堂問怎么加入網(wǎng)絡(luò)班,被告知要等到下一屆?;丶液蟪寄合?,終于盼到了2017年第五屆招生,進入了網(wǎng)絡(luò)研修班。由于種種原因,雖多次參加佛七和經(jīng)行,卻一直無緣閉關(guān)。直到今年二月因緣成熟,毅然報名了山頂關(guān)房閉關(guān)。得知被錄取時,欣喜感恩之余,亦覺得是順理成章之事,因為彌陀有愿:眾生所愿樂,一切悉滿足。

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3月12日凌晨,我下了火車直奔祖庭,早齋、禮佛、安單、受八關(guān)齋戒,一刻不停,趕上念佛經(jīng)行。兩天均日中一食,未有出堂。能與大和尚、眾多的比丘、比丘尼師父還有善男信女,一起在千年祖庭唱念東林佛號,種成佛之善因,是多么的稀有難遭!百年之后,后輩提起,無不是盛事一樁。如此殊勝之法緣,每一剎那都倍感珍惜,我豈有顢頇空過之理?于是,深呼吸,一氣一句,跟著具足威儀的師兄后面,從白晝到黑夜,從昏暗到光明,把自己這滴水悉皆融入彌陀愿海。兩日下來,嗓子啞了,一張嘴,師兄們就聽到了弟子對彌陀的至誠。

14日上午,跟隨師父、師兄們?nèi)ノ骱7派?,實是眾生放我。眾生與我,本是一體,放眾生也是放自己。萬法本無自性,實無一眾生可度,又度盡一切眾生。

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下午回來換了關(guān)房的牌子,即到山頂安住,期待人生中“第一個十天”,獨自面對自己的內(nèi)心,預(yù)辦生死大事。晚課誦經(jīng)、拜懺悔文,觀想彌陀的光明充滿虛空,攝受關(guān)房所有念佛人安住佛號,并祈請阿彌陀佛和護法韋馱及諸天菩薩加持閉關(guān)順利圓滿。我閉關(guān)的目的很明確:不為自求,愿與法界眾生一時同得阿耨多羅三藐三菩提。以大菩提心,念西方彌陀,踐行法義,增上信愿。

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15日上午恭敬聆聽了慧東法師的入關(guān)開示,并仔細記錄了好幾頁,一條一條銘記在心。事實表明,這些切要平實的開示,后來在關(guān)中都讓我得到了非常真實的受用。下午兩點入關(guān),到十點,共八個小時,泰然自若完成了56000聲佛號,心里有了底,有佛愿力攝受,知道一天16個小時完成十萬不是問題,想著臨出門時給母親老菩薩的寬慰:“媽,放心,相信佛力,相信女兒,百萬小意思。”當(dāng)晚念佛安穩(wěn)入睡。
閉關(guān)十天我共完成佛號106萬,念滿160個小時。每天早上3:40起床,晚上10:00左右睡覺,睡眠時間5至6個小時,不午睡,日中一食,前5天靜坐和經(jīng)行交替,后6天法師開示后全部經(jīng)行。初次閉關(guān),自知與多次閉關(guān)的老修相比差距甚遠,感念三寶恩德,故擷取關(guān)中二、三心得供養(yǎng)道場與有緣。

01

念佛的心態(tài):一心歸命,通身靠倒

入關(guān)第二天下午略有昏沉,之前跟自己說好的“不憶過往,不思將來”,此刻卻妄識紛紜,芝麻蒜皮之事不斷浮現(xiàn),這句佛號被弟子念得寡淡無味,只是滑口讀過。想起慧東法師開示說,昏沉一起最初就要對治,于是依照法師教的開示,經(jīng)行、大聲念、冷水洗臉、跪念、思惟法義,還有觀像。

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我平時很少觀看佛像,總覺得低頭方顯恭敬。這次難得這么近地駐足佛像前,仔細端詳這尊藍底金身的佛像,慈悲而安詳,忍不住伸出手觸摸佛足下的金蓮花瓣,跟佛傾訴:“阿彌陀佛啊,都說您是大慈父,就像我的父親,他是世界上最疼我、最懂我、最包容我的人??上н@個最疼我的人已經(jīng)念著佛號往生了,留我在這個娑婆紅塵中流浪生死,不知何時出離。幸虧遇見您,大慈父!您通諸法性,達眾生相,入一切眾生心想中,做人的種種苦、痛、委屈、冤枉、煩惱,您悉知悉見,即使五逆十惡也來迎。迎,就是曾壞事干盡,后一念回心至誠改悔,信愿念佛求生西方,您不光不生氣,依然慈念著、笑著、伸著手來接引?!?/span>

那到底還有什么值得胡思亂想呢?法師說放下萬緣,并不是指有什么東西要拿起來再放下去,要用什么去對治另一個什么,而是徹底地交托,全身心地靠倒、放下、放松。這個“松”字突然觸動了內(nèi)心深處,像溺水者,越掙扎、越對治就越下沉,越放松則越容易浮起來。就在放松的當(dāng)下,我心里像猛地拉開了閘門,佛號似潮水一般綿綿不斷涌來,如海潮音,隨著呼吸起起伏伏,從心里一句句地流淌出來。弟子禁不住涕淚淋漓,大慈父啊,我要回家!我要回家!綿密的佛號就是我回家路上狂奔的腳步,一刻不停。

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又像密集的雨點一句一句砸在心里,這句佛號從來沒有念得這么酣暢、這么至誠、這么親切、這么有滋味。入關(guān)前師兄們討論佛號怎么念才有滋味?原來,有滋味就是很親、很近、沒有距離,就在你的心里。原來,這才是真正的“南無”和通身靠倒!如子憶母,如母憶子。弟子真是悲欣交集!身心隨之輕松而自在。

“其佛本愿力,聞名欲往生,皆悉到彼國,自致不退轉(zhuǎn)。”
所有的一切無不是彌陀光明的攝受和愿力的承載!當(dāng)下對彌陀生起極大的信心和感恩心。感恩大慈父!感恩祖庭!感恩常?。「卸鞔蠛蜕?!在研修班跟隨大和尚學(xué)法這四年沒有虛度,真是沒日沒夜拼命地學(xué),倘若沒有大和尚的慈悲開顯和凈土甘露的浸潤,哪里體會得到彌陀的大悲大愿?感恩慧東法師再再強調(diào)要以感恩心懇切念佛!

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印祖有云,念佛時悲痛、歡喜都不可常有,否則必致著魔。后面的十天,我再沒有情緒的大起大落,念得輕松自在而有滋味,印祖又說“不以此平淡為非”,平和安然、不急不躁才是念佛的正常心態(tài)。

02

念佛的方法:仰仗他力,信愿一心

關(guān)前法師開示印祖念佛的三步驟:至誠懇切、攝耳諦聽、計數(shù)計時。在安靜泰然的狀態(tài)下,以無所求、無所得之心懇切念佛,數(shù)量和時間已經(jīng)不是問題,法師說不能得少為足,還需要在都攝六根、信愿一心上多加用功。

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《阿彌陀經(jīng)》“若一日、若二日……若七日,一心不亂”,玄奘大師譯為“系念不亂”,大和尚說“三清,心念、口念和耳聽都要清清楚楚”。弟子就從“三清”入手,攝耳諦聽,每天都有好幾個時段身心俱靜安住于佛號。
念到第四天,當(dāng)時攝耳諦聽有兩三個小時,心里空空蕩蕩,覓心了不可得,不在內(nèi)不在外不在中間,只有佛號無在無不在,遍滿虛空,只管看住這句名號,一字一字,如貓抓老鼠,如山童牧牛。突然,隔壁有金屬落地的聲音,猛地一驚,連忙祈請阿彌陀佛無礙光攝受和護法韋陀及諸天菩薩加持。繼續(xù)念了一陣,心即平息。平時在家念佛入靜時間短,偶有聲音打擾,很快就結(jié)束功課。想到之前看過一位師兄被驚嚇后幾年未恢復(fù)的案例,便請法師開示。法師說無論遇到什么境界,記住“一切以佛號為原則”,只管念佛。

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于是思惟平時看過的法義,為什么只管念佛?了然大師有個譬喻,名號如同掃帚,地好比凡夫的心地,把六根攝在掃帚上,不管地掃得干不干凈,只管掃掃掃,這個一心是掃帚的一心,就是名號的一心。
那為什么這個掃帚有不亂的功用?是因為法藏比丘為眾生建立的這句名號不可思議,含攝了佛所有的威神功德、無量光壽和慈悲愿力,我們只需具足信愿,安住名號,就能全攝佛功德為己功德,圓攝一心。這個一心是指佛心,而不亂的是凡夫心。能不亂決非自力也,而是名號的功德力。平時似是而非的法義,此時突然通透。哪里有什么自力?離開名號這顆清水寶珠,凡夫心還不是濁水一灘?印祖再三告誡:念佛時千萬不能稍有氣分相應(yīng),便生歡喜心,對人自夸,此乃修行之大忌。若有相應(yīng)全是彌陀大愿所憑,把他的果地覺作為眾生的因地心,沒有什么自力,只有深信切愿!名號的一心,實是信愿的一心。至誠感恩法藏比丘!感恩大慈父賜予的萬德洪名!

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有了法師“只管念佛”的法寶,后來幾天再遇到驚嚇以及身體出現(xiàn)好像千萬條蟲爬、刺癢刺痛、跳動等各種觸感,一概不理,不喜不惱,那都跟信愿沒關(guān)系,跟凈土沒關(guān)系。印祖說“世人多多注重一心,不注重信愿,已是失其扼要”。凈土法門是信愿的一心,只管看住這句名號,不管境遇,實在是穩(wěn)當(dāng)中第一穩(wěn)當(dāng)。對吾等末世眾生來說,唯有常不離佛,不離三寶,仰仗佛力,死盡偷心,通身靠倒,老實念佛,才是了生脫死的唯一出路。

03

念佛的本質(zhì):一心本具,自他不二

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三月的廬山,入關(guān)時依然寒涼,凄風(fēng)苦雨,后幾日艷陽高照,如關(guān)中人的心,越念越敞亮,越念越歡喜。萬法唯心造,雨聲風(fēng)聲鳥聲皆是心聲。雨水似“洗濯垢污、顯明清白”;亂風(fēng)表“生命在幾間?在呼吸間”;鳥鳴如迦陵頻伽宣吐妙音,常來有四只鳥,分別叫“覺自”、“慈悲”、“念茲在茲”和“苦不苦”,眾生苦,但也不苦,只要隨順慈父的教化,念茲在茲,就能覺自,永離苦海。有情無情無非彌陀,花草蟲鳥,關(guān)房人物,一切有形無形的眾生,世間和器世間,無不是自己業(yè)力和心的顯現(xiàn)。從凌晨的佛日除暗冥,至正午的毫光照大千,到夜晚的天光隱不現(xiàn),何時何處不是彌陀教化眾生的方便示現(xiàn)?

閉關(guān)的頭天晚上,睡夢正酣,突然聽到有人敲了兩下門,以為錯過了早起的打板聲,護法義工來叫門,急忙穿上衣服,起床一看,對面關(guān)房一片黢黑,再一看鬧鐘,12點整,心想會不會有小偷啥的進來?或者隔壁夢游?不可能??!或許是門沒有關(guān)嚴(yán)吧,倒下繼續(xù)安睡。后來請教法師,法師說那不是護法,是冤親債主,讓弟子只管念佛。

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平時從來不想什么冤親債主,不過入關(guān)前91歲的姑姑去世,弟子發(fā)愿把閉關(guān)功德回向給姑姑、父親和所有眾生。所以法師提到冤親債主的時候,心里還是“咯噔”了一下,有點害怕,尤其是山頂關(guān)房萬籟俱寂的雨夜。就思惟法義:自己這個皮囊無非四大假合,如夢幻泡影,無形眾生亦如是,十方虛空微塵國土,元我一念心中所現(xiàn)物。心作心是,唯心凈土,心穢則土穢,哪有什么冤親債主,不過是阿彌陀佛來考驗我的信愿,是自己內(nèi)心的幻化,知幻即離,離幻即覺。印祖說念佛就與佛氣分相應(yīng),怕魔則已失正念,與佛氣分相隔。佛號含攝了十二光明,光明一出,什么冤親債主、病毒、魔眾豈有不消散殆盡之理?別怕,不作意去想,勿失正念!聽法師的,抖擻精神,只管念佛。有佛的光明攝受,關(guān)中的每一晚都睡得非常踏實。感恩彌陀化現(xiàn)勘驗弟子信愿!


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為什么念佛這么管用而不是念其他呢?因為佛是無上尊,具足無量光壽、無量功德、無量威神。釋尊說:“大地眾生皆有如來智慧德相,但因妄想執(zhí)著而不能證得?!笔q祖云:“西方十萬億土,實不出我今現(xiàn)前介爾一念心外。我雖昏迷倒惑,茍一念回心,決定得生自心本具極樂?!苯袢招旁赋置瑹o非托彼名號,顯我自性彌陀。極樂依正莊嚴(yán),唯心本具,億剎非遙。凈土行人以我具佛之心,念我本具之佛,豈有不相應(yīng)哉!“瓊林玉沼直顯于心源,壽量光明全彰于自性”故徹悟大師一語道破:“念佛時,即見佛時,亦即成佛時。求生時,即往生時,亦即度生時。”“心佛眾生三無差別,我心遍故,佛心亦遍,一切眾生心性亦遍。如一室千燈,光光互遍,重重交攝?!北尺^的法義在心里一遍一遍地吟詠,淪肌浹髓。此刻的關(guān)房,已全體融在彌陀的光明愿海中,一切無不是佛力的加被,全他即自,自他不二。

結(jié)語

此次閉關(guān)是對所學(xué)法義的實踐,是對凈土信愿的落實。我最大的感受:一是自力不可靠,一定要仰仗佛寶;二是遇到問題要用法寶來思惟應(yīng)對;三是東林祖庭和僧寶是弟子盡形壽依止處。

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至此,弟子向往了六年的閉關(guān)夢終得滿愿。六年來,弟子親近祖庭,從懵懂無知,到熟悉凈土經(jīng)典,并成為初發(fā)心菩薩,悉皆諸佛菩薩護念,真不可思議!

“觀佛本愿力,遇無空過者,能令速滿足,功德大寶海!”

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僅借此有限文字表無限之感恩。至誠感恩三寶!感恩祖庭!感恩入關(guān)前研修班眾師兄分享的閉關(guān)心得!是諸位好師同學(xué)共同成就了這場夢中佛事。

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