來源：雁蕩山真際寺 2024年12月16日
冬日的雁蕩山，寒意悄然蔓延。然而，步入真際寺的剎那，陣陣暖流悄然涌入心間。2024年12月14日，農(nóng)歷甲辰冬月十四，這座千年古剎在梵音與香云中，迎來了一場清凈而莊嚴的菩提心戒法會。
午后，三千院廣場上，身著海青的戒子們早早齊聚，懷著虔誠與期待，靜靜等待法會的開始。大雄寶殿內(nèi)，香花布滿，莊嚴肅穆，佛陀的微笑似乎在注視著每一位戒子，見證他們即將邁入生命的新階段。
下午14時，法會正式開始。戒子們長跪合掌，齊聲誦念：“昔諸如來應(yīng)正等覺，及住大地諸大菩薩，最初于無上正等菩提如何發(fā)心，弟子眾等今亦如是。請阿阇黎耶證明，我今亦于無上正等菩提而發(fā)心?！痹谇f嚴的儀式中，戒子們恭請真際寺住持、上濟下群法師為戒和尚。
濟群法師慈悲應(yīng)請，緩步移至大雄寶殿，拈香禮佛后升座，為大眾傳授菩提心戒。伴隨著莊嚴的《爐香贊》，法會氛圍愈加肅穆，戒子們的心也隨之沉靜下來，靜候法師的智慧開示。
濟群法師以平實而深邃的語言，開示了菩提心的深遠意義。他指出，受持菩提心戒，是向過去的諸佛菩薩學習，以他們?yōu)榘駱?。諸佛菩薩之所以能夠成佛，是因為他們確立了明確的目標——走向覺醒，并發(fā)愿幫助一切眾生走向覺醒。
“菩提心有兩個面向：覺醒和利他。世俗菩提心是從利他的愿望出發(fā)，通過愿菩提心和行菩提心的修持，逐步實現(xiàn)成佛的目標?！?/strong>濟群法師語重心長地說，“現(xiàn)代社會中，許多人找不到生命的方向和意義，根本原因在于他們的目標多是現(xiàn)實的財富、地位和名利，這些目標充滿無常和不確定性，無法給人帶來真正的安全感?！?/p>
法師強調(diào)，發(fā)菩提心就是發(fā)起“我要覺醒，我要幫助一切眾生走向覺醒”的廣大愿望。他將佛教的“發(fā)愿”與儒家的“立志”相結(jié)合，啟發(fā)戒子們思考人生的方向：“志當存高遠，一個人唯有樹立高尚的目標，生命才會有方向，才能超越情緒的混亂和內(nèi)心的迷茫，成就生命的最高意義?！?/p>
法師特別提及，學習普賢菩薩的行愿，是修持菩提心的重要方法。他說：“《普賢行愿品》的見地，能讓我們撤除內(nèi)心的執(zhí)著與設(shè)定，體會虛空般的廣闊心境。這是菩提心的無上觀修，佛陀品質(zhì)的臨摹方法。當我們有了這樣的見地，就有能力把東方智慧、中國文化傳播到全世界，利益更多的眾生?！?/p>
濟群法師還著重強調(diào)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界舞臺上的重要性。他殷切勉勵戒子們以世界和地球為發(fā)菩提心的平臺：“讓中國文化走出國門，讓世界聆聽更多中國的聲音，是我們每一位修行者的責任。” 眾生無邊誓愿度， 煩惱無盡誓愿斷， 法門無量誓愿學， 佛道無上誓愿成。 法會接近尾聲時，濟群法師帶領(lǐng)戒子們齊聲發(fā)愿。誓愿聲整齊而有力，回蕩在雁蕩山的上空。戒子們的心境，亦如冬日的天空般廣闊、清澈，充滿了對未來的希望和信心。