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背《弟子規(guī)》的非洲孩子:文化傳承與孤兒養(yǎng)育的ACC實踐

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01?愿力為導航

對于離開我原來所屬的宗教團體,有兩階段說法,一是2001年,佛光山南華寺住持交接以后,我選定在馬拉維辦第一所孤兒院,并前往馬拉維了解,辦組織登記、土地取得的申請。2003年底正式動工,2004年底首批收養(yǎng)的孩子進入院區(qū),在那時候我尚未被開除。

第二個階段就提到被開除了,開除的說法是于2007年,作正式的切割。這是一個因緣的轉換,沒有對錯、是非的問題。任何道場、任何法師都會設定一個區(qū)塊來服務眾生,不可能包山包海、包羅萬象,無所不做。

像慈濟,做醫(yī)療、器官捐贈、環(huán)保、社會慈善救助;佛光山做國際佛教、文教事業(yè)、慈善事業(yè)、修持中心。而我的愿力是「法傳非洲·續(xù)佛慧命」,每一個佛弟子、或有心為眾生做事的人,不管任何信仰、宗教組織、團體,都可以參加,ACC不立宗、不立派,只是做眾生的事,希望把智慧和慈悲傳遞,讓菩提種子在非洲開花結果。

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我從來不敢忘本,一直秉持二十年前到非洲弘法時的立愿「法傳非洲·續(xù)佛慧命」,二十年來如一日,不曾改變,終其一生也不會改變。

02?孩子永遠的家

在非洲二十年,最得意的事是ACC的孩子會背《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、佛教經(jīng)文,會講中文。?當初成立阿彌陀佛關懷中心(ACC),并沒有設定成果或具體的未來,只想在每個國家為孤兒建蓋一個家,讓孩子不要四處流浪,一直是邊做邊看,用嘗試摸著石頭過河的方式。孩子們稱呼我為和尚爸爸,我把他們當作自己的孩子。

我們的孤兒院和其他孤兒院的情形不太一樣,孩子一進到ACC就是一生一世不離不棄、就是一家人。一般的孤兒院可能十八歲就得離開,但是在ACC, 十八歲只是一個分界點,十八歲以后孩子要工作或考大學,都可以自由選擇。如果上大學我們會繼續(xù)栽培、支持,如果孩子要工作,我們會安排工作,不管是去求學還是去工作,隨時都可以回來。

ACC是這樣的一個大家庭,所以院內(nèi)的孩子,我們當作自己的孩子來管教,期待他們都能成龍成鳳,成才成器!?

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2013年,第一批十一個十八歲的高中生,七月考大學,如果考上當?shù)氐拇髮W,就直接在當?shù)鼐妥x,目前臺灣、香港、內(nèi)地都有學校愿意提供獎學金,讓孩子留學。

但我想先過了第一關,考上當?shù)卮髮W再說吧!如果沒有考上,非洲也需要很多護理人才,可以讓孩子學習相關領域,造福非洲這塊土地。非洲有兩個急需,一是醫(yī)療缺乏:包括醫(yī)藥、器械、人才都缺;第二個是缺少農(nóng)業(yè)發(fā)展的人才。如果孩子們有興趣,可以為非洲多培養(yǎng)些農(nóng)業(yè)技術與護理人才。

但ACC尊重孩子的意愿,他們有自己的志向,比如說要開飛機、當律師、 會計師、醫(yī)生等,那是他們的選擇。但是選擇和志向要經(jīng)過考驗,能不能通過考試,就得憑實力了。?ACC收養(yǎng)孩子不是要他們回報,而是給他們充分自由的選擇,等孩子十八歲以后,宗教和職業(yè)都可以自己選擇,要信仰基督教、回教都沒問題,只要他是好人、有用的人,將來對社會、國家、人類都有助益。

未完待續(xù)……

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