來(lái)源：開心學(xué)佛 時(shí)間：2022-10-01
有這樣一個(gè)故事：
有一位虔誠(chéng)信佛的老太婆，隨時(shí)隨地嘴里都“阿彌陀佛，阿彌陀佛”不停地念。她的兒子不信佛，對(duì)母親這個(gè)行為既不理解也不認(rèn)可。有一天，他想惡作劇一下。于是他在母親正念佛的時(shí)候，忽然喊一聲：“媽”。老太婆一聽(tīng)趕緊答應(yīng)，并關(guān)切地問(wèn)他有什么事，他卻不作任何反應(yīng)了。過(guò)了一會(huì)兒他又喊一聲“媽”，聽(tīng)到母親答應(yīng)后他又不作任何反應(yīng)。如此幾次以后，老太婆火冒三丈，罵道：“你究竟在搞什么鬼？總是不停的喊我干什么”？這時(shí)兒子笑道：“媽耶，我才喊你幾聲你就不耐煩了，你這么一天到晚不停的喊阿彌陀佛，你不怕把阿彌陀佛給喊煩了嗎”？
許多社會(huì)上不信佛的人都會(huì)講這個(gè)故事，并且還用它來(lái)譏諷佛門弟子念佛。
殊不知，這個(gè)故事恰恰就是佛門的禪宗祖師講的。
念佛這個(gè)“念”字是個(gè)會(huì)意字，就是“今心”，即“每一個(gè)當(dāng)下的心”。從這個(gè)字就已經(jīng)說(shuō)明，念佛就是要念自心自性那個(gè)“佛”！不知從什么時(shí)候開始，有一種自以為聰明而其實(shí)愚蠢透頂?shù)娜耍o這個(gè)“念”字加個(gè)“口”字旁，變成了“唸”，即只是停留在嘴上的窮嘮叨?；钌岩粋€(gè)高度智慧的道理，降格矮化到無(wú)以復(fù)加的地步。
我們把行為動(dòng)作上的念佛分為大聲念、小聲念、默念、金剛念幾種，但萬(wàn)變不離其宗，所有不同持念方法的目的，都是為了讓自己每一個(gè)“今心”都與佛相應(yīng)。
佛者覺(jué)也，念佛就是念覺(jué)。不覺(jué)就迷，迷惑得昏天黑地的后果就是歡快的在六道輪回惡性循環(huán)。破迷為覺(jué)，從每一個(gè)當(dāng)下開始。是故祖師大德說(shuō)：“一念清凈一念佛，念念清凈念念佛”。
既然是每一個(gè)當(dāng)下，那就不可能是空中樓閣。
祖師大德說(shuō)：“一指入沸湯，遍體如火燃”。這個(gè)比喻非常形象。如果把一個(gè)人的手指頭突然放進(jìn)滾燙的油湯里，而這個(gè)人竟然紋絲不動(dòng)泰然自若，你覺(jué)得這個(gè)人是有什么神功呢，還是屬于標(biāo)準(zhǔn)的神經(jīng)？哈哈。
我們每個(gè)人都是整體社會(huì)的一個(gè)手指頭，誰(shuí)也不能例外，包括那些因超級(jí)貪嗔癡而障蔽了良知和心靈的人。所以，不要傻乎乎地笑話張三那個(gè)手指頭都被沸湯燙腫了燙爛了，不要傻乎乎地觀賞李四那個(gè)手指頭都被重傷截肢了，不要傻乎乎地慶幸自己這個(gè)手指頭還能安然無(wú)恙，這樣的傻乎乎真的屬于十分業(yè)障且弱智的行為。越是作惡多端，其實(shí)質(zhì)就是越不給自己留條路。越是麻木或僥倖，本質(zhì)上就越是把自己懟進(jìn)死胡同。
曾經(jīng)有居士問(wèn)我：師父呀，《阿彌陀經(jīng)》里面說(shuō)往生到西方極樂(lè)世界的人每天都“念佛念法念僧”，每天的生活就那樣嘮叨個(gè)不休，那得有多么枯燥乏味喲？
嗯，確實(shí)，如果“念佛念法念僧”的內(nèi)容就是這個(gè)樣子，那不要說(shuō)你覺(jué)得枯燥乏味，連師父都不愿學(xué)佛了喲！哈哈。
見(jiàn)眾生苦痛即如自己苦痛，因?yàn)樽约阂彩潜娚灰?jiàn)眾生驚惶即如自己驚惶，因?yàn)樽约阂彩潜娚?；?jiàn)眾生遭遇種種不公和不幸，即想這樣的遭遇如果落到自己身上該怎么辦，因?yàn)樽约阂彩潜娚?#8230;…這決不是什么自抑或謙遜，因?yàn)樽约罕緛?lái)就是極平凡極普通的一個(gè)眾生。
“唯心凈土，自性彌陀”的道理本來(lái)是十分好懂的，說(shuō)的就是如果不在自心自性上立定腳跟，那么真的就很可能變成“口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也枉然”。本來(lái)就是嘛，在內(nèi)心上與我一絲毫不關(guān)痛癢的事情，我那么假情假意的嘮叨一陣所為何來(lái)？
不懂得念自性佛的人，即使你介紹他看什么電影什么戲，他也只是覺(jué)得電影里戲里什么人好笑、什么事好玩、什么情節(jié)好刺激，他看不到傷痛、看不到凄慘、看不到荒唐，即使看到他也不覺(jué)得與自己有什么關(guān)系；
不懂得念自性佛的人，即使你推薦他讀什么好書，他會(huì)不會(huì)讀姑且不論，即使讀了他也沒(méi)覺(jué)得書里那些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與他有什么關(guān)系，說(shuō)不定他還會(huì)覺(jué)得你打擾了他的正能量趕腳；
不懂得念自性佛的人，即使發(fā)生在他身邊的親戚朋友同事鄰居陌生人、一切人身上的種種天災(zāi)或者人禍，無(wú)論多么慘烈都不能喚醒他的切膚之痛，他一直都覺(jué)得與他沒(méi)關(guān)系；
總之，他從來(lái)不敲打自心自性，從來(lái)不覺(jué)得自己有需要啟迪、有需要反思、有需要改進(jìn)。他總是一廂情愿的把自己定位成天底下運(yùn)氣最好的人、感覺(jué)最好的人、幸福指數(shù)最高的人。而一旦一個(gè)哪怕是小小的“無(wú)常”事故降臨，他頃刻間就變得極其脆弱、惶恐、無(wú)助而又茫然。然而，無(wú)數(shù)次然而，他總是在天真可愛(ài)的安慰自己：災(zāi)難不久就會(huì)過(guò)去的，魔鬼累了就會(huì)睡著的，美麗而刺眼的金太陽(yáng)明天又會(huì)升起的！
這樣的認(rèn)知狀態(tài)，你相信他會(huì)覺(jué)得佛經(jīng)上的道理與他有關(guān)嗎？你相信他念的每一句佛號(hào)，能夠與內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴而相契相印嗎？
阿彌陀佛，念佛，每一句佛號(hào)，要從自心自性中來(lái)！
（文：崇慈法師 ）