來(lái)源：廣州市大佛寺 時(shí)間：2022-10-06
修行要自在，不要過(guò)于在乎別人對(duì)你的評(píng)語(yǔ)。
別人說(shuō)你好，說(shuō)你壞，這不是別人不對(duì)，你介意了那就是你自己不能安定。
人家講我們，我們還是修我們自己，要經(jīng)得起別人考驗(yàn)。
修行就是要借著境界才有得修，借此自參自悟，當(dāng)下見(jiàn)證，煩惱即是菩提，修行是在修這些。當(dāng)有人在刺激我們時(shí)，心中一切自然平靜不起波瀾，這就是了。
不是說(shuō)，修我每天拜幾拜、念多少佛號(hào)而已，但這些也是修行需要的助緣。
這是當(dāng)代高僧廣欽老和尚所開(kāi)示的如何修行，就是要直面違緣和逆境。所以不要對(duì)逆境有畏懼的心理，而是要在違緣中磨練，在逆境中觀照，以此征服我執(zhí)。
“修到有正念清楚時(shí)，耳朵聽(tīng)好音，壞音就會(huì)感覺(jué)到。不要順好音（不聽(tīng)好音），把壞音拿來(lái)修。”
《華嚴(yán)經(jīng)·凈行品》中對(duì)違緣逆境的修行方法
“見(jiàn)背恩人，當(dāng)愿眾生，于有惡人，不加其報(bào)?！蓖髫?fù)義是當(dāng)代社會(huì)的普遍現(xiàn)象，于此惡人，但愿眾生不要報(bào)復(fù)他，也希望他不要受報(bào)應(yīng)。
“見(jiàn)無(wú)慚恥，當(dāng)愿眾生，舍離無(wú)慚，住人慈道?！币?jiàn)到不知羞恥的人，給他一個(gè)美好的祝愿，希望他能具足慚愧，不要做衣冠禽獸專干壞事惱亂眾生，傾心慈悲，護(hù)念有情。
“見(jiàn)不捨人，當(dāng)愿眾生，常不捨離，勝功德法?！狈◣熗欣徎?，沒(méi)想到碰到了不肯施舍之人，罵道：“不耕不織，只知討飯，滾！”法師卻照樣給以美好祝愿：“普愿天下蒼生，都能像你一般，永遠(yuǎn)都不舍棄，殊勝的功德之法”。
“得粗澀食，當(dāng)愿眾生，心無(wú)染著，絕世貪愛(ài)。”這位施主沒(méi)有破口大罵，只是信心不足，布施了一些剩飯剩菜，就把法師給打發(fā)了。但法師還是不忘美好祝愿：“希望天下有情，都能像不貪著這些殘湯剩飯一般，放棄世間的貪愛(ài)和煩惱?！?/span>
如果能時(shí)常如此觀修，相信能達(dá)到“若在危難，當(dāng)愿眾生，隨意自在，所行無(wú)礙”的境界。
所以，我們頂禮一代高僧廣欽大和尚！頂禮“有境界才有得修”的高潔大行！
如此對(duì)境歷練，修行才會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)，就像在風(fēng)浪里才可以鍛煉出好水手一樣。
本文摘自方丈專著：《天雨曼殊沙華》 之讀《雜記》筆記 （據(jù)《廣欽老和尚開(kāi)示錄》）