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夢(mèng)參老和尚:看見動(dòng)物就給它說三皈,不要認(rèn)為它不懂

來源:正法清流 時(shí)間:2022-12-18

夢(mèng)參老和尚:看見動(dòng)物就給它說三皈,不要認(rèn)為它不懂

悲智雙運(yùn)

 《淺說華嚴(yán)大意》

   夢(mèng)參老和尚講解 

有智慧沒有大悲心,那個(gè)智慧不叫稱性的智慧,是二乘人的智慧,偏于一面,有了大悲心沒有智慧,那叫愛見大悲,屬于一切眾生的情感的悲憫,那不叫大悲。真正的大悲心,必須悲智雙運(yùn),這在清涼國師講,是信位的菩薩、住位的菩薩。第十品《菩薩問明品》就是講這個(gè)問題。
菩薩在行菩薩道的時(shí)候要有智慧,要有大悲心。沒有智慧,沒有大悲心,又怎么能利益眾生?長者李通玄把它講成《十回向品》,明智悲相人。他從《升兜率天宮品》,三品經(jīng)文,就是十回向的體,這幾品經(jīng)文全說的是十回向。從這方面我們可以知道,發(fā)心學(xué)《華嚴(yán)》的每位道友,如果沒有利益眾生的大悲心,在華嚴(yán)教義講,你不是佛教徒;凡是佛教徒,佛的弟子,都應(yīng)該發(fā)利益眾生的心。
在行的時(shí)候,你或許沒有做,但是都應(yīng)該發(fā)利益眾生的心。眾生包括很多,不是只指人類,像螞蟻、飛禽、走獸,通通包括在內(nèi);不論它感報(bào)體積的大小、壽命的長短,通通一樣的。只要是有情的眾生,你都應(yīng)該以大悲心普度他。
體積最小的、壽命最短的,是什么?一種極小的小蟲,水面上的,叫蜉蝣。蜉蝣是早晨生了,晚上死。我們?cè)趺礃永嫠?,怎么樣度它?比如說,你在水上,或者水池里頭,或者外頭種的蓮花,那個(gè)蓮花蓬里頭,看見水上小蟲子,你給它說三皈,不要認(rèn)為它不懂,你見一切眾生,都給它說個(gè)三皈。
你走到公園里,走到動(dòng)物園里,看見的全是眾生,你給它說三皈。被人看見了,把你當(dāng)成個(gè)怪物,你可以不要出聲,你心里默念,給它說個(gè)三皈,就度它了。你別認(rèn)為它聽不懂,這叫種善根。你在一切時(shí)、在一處,都可以給它說這個(gè)三皈,無意當(dāng)中就把它度了。度的時(shí)候,你還不知道。這含義就是說,你見了一個(gè)眾生,沒有智慧、沒有大悲心,不會(huì)做這個(gè)事的。
今天你聽到了,以前你到哪去看到一個(gè)眾生會(huì)給它說個(gè)三皈沒有?我想大多數(shù)沒有說過三皈吧!見了一切眾生,隨時(shí)隨地,空中飛的、地上爬的、水里游的,只要有眾生處,你要給它受個(gè)三皈,這就叫大悲智慧。

夢(mèng)參老和尚:看見動(dòng)物就給它說三皈,不要認(rèn)為它不懂 

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