來源：正法清流 時間：2022-12-25
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供養(yǎng)假和尚會下地獄嗎？
在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，怎樣用佛法去辨別真?zhèn)魏蜕?，是很重要的?
在我們的本地（哈爾濱），一個老人家供養(yǎng)一個所謂的活佛，供養(yǎng)了兩年多之后，最后發(fā)現(xiàn)是一個殺人犯。這個事情很深刻，你想想看，如果我們跟這樣的人去學(xué)，那請問法身慧命何以保障？
出家人乞食，是為了讓人布施，讓人家種福田。印度能養(yǎng)一億多乞丐，就是因?yàn)橛腥瞬际?。那中國為什么沒有？在中國，真的乞丐有尊嚴(yán)，不好意思出來；倒是不要自尊心的人，總是出來乞討，所以真正該救濟(jì)的沒有被救濟(jì)，不該救濟(jì)的卻被救濟(jì)了。
有人問我（靜波法師）：“供養(yǎng)了假和尚，會不會下地獄？”我說：“你肯定不會下地獄，因?yàn)槟銢]有這個因?！币?yàn)槟悴]有發(fā)心供養(yǎng)假和尚，因?yàn)闆]有這個因，所以你就不會受這個報。
另一方面，作為一個佛教徒，是講慈悲心的，佛教徒不希望被供養(yǎng)的這個人下地獄，所以就不應(yīng)該供養(yǎng)假和尚，這也是慈悲心的表現(xiàn)。
“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也！”見到好的，向他看齊；見到不好的，要反省自己。
不要拿它（假和尚現(xiàn)象）來傷害我，我也不要去做這樣的人。一昧地說誰都是假的，那這個問題就危險了。我們應(yīng)該時時地去反思，時時地去反省，時時地去改變。要不然的話，因一個人會否定一群人，這是非?？膳碌摹?
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真和尚與假和尚 只差一線
前幾年，北京有一個醫(yī)生在大慶被一個假和尚騙了。假和尚告訴他們什么？洗尸體的水，大家把它喝下去，名曰無相大法，破相；喝完之后，把兜里的錢全部拿出來，破相。然后那個居士給我打電話，非常驕傲地說：“我在學(xué)破相大法”?！捌葡啻蠓ǖ膬?nèi)容是什么？”“我們慈悲啊，我們把洗尸體的水喝進(jìn)去，然后把兜里的錢全都拿出來”。我說：“你是傻子！”
所以不辨別真?zhèn)握靶胁恍?？不行。我（靜波法師）昨天晚上還告訴大家，一定要提防那些借教斂財?shù)娜耍畛跛裁炊疾灰?，最終呢？什么都要！你一定不要被表面的花言巧語所困擾，所迷惑，真正的無私是需要時間考驗(yàn)和證明的。
佛教也是隨緣的，決不是攀緣的，所以我們才要講，你一定要在合法的寺院里活動，真正的出家人前面一定有佛，一定有法，而不是突出他自己，炫耀他自己，這個絕對不是正法，我希望大家明白這個道理。
前天晚上，道外園林局的人給我（靜波法師）打電話，說要解決天恒山的問題，讓我星期一下午去天恒山跟領(lǐng)導(dǎo)談，找?guī)讉€老板去談債務(wù)問題，讓我也找老板?！皩Σ黄?，我不會找?！睘槭裁?？和尚要是去攀緣，去化緣，跟假和尚還有什么區(qū)別呢？我說，建寺院的事是大家的事，你要交給我，我自然就有辦法；你不交給我，我也不可能打妄想。你要給我找老板來，我可以讓他去做，沒有問題。這事我們可以去做，但是我們沒有辦法去攀緣，也沒有辦法去化緣。
做功德就是每個人自己的事，如果你去找他的話，強(qiáng)扭的瓜不甜，否則真假和尚還有區(qū)別嗎？大家也可以監(jiān)督我，你看我找誰了，說我要這個要那個了，我從來不會。我們自己活得很驕傲，不是我們要驕傲，佛法需要尊嚴(yán)，佛法需要驕傲。否則真假和尚確實(shí)沒有差異。
我（靜波法師）的口號是：“恭敬真和尚，不恨假和尚?！比绻麑]有功德的出家人，你對他不恭敬，你也照樣會墮落，也會讓你有過失，這就是非常大的危險。這個危險最關(guān)鍵的就是：你通過假和尚身上的行為，會自己煩惱痛苦，你甚至更會否定所有的出家人，這大概是最可怕的。有的人說：“你不要到寺院里去，你不要供養(yǎng)出家人?！狈穸ǚ鸾痰慕渎?，這個結(jié)果是非常危險的。
難道我們清白嗎？我們自己清凈嗎？我們都不。所以我們要是失去了這個規(guī)則，那才是最可怕的。不能因?yàn)橛袔讉€人不符合標(biāo)準(zhǔn)，我們就說沒有好人了，這是不公平的，也是對社會、對信仰也是不負(fù)責(zé)任的。
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