來源：大安法師 悲心愿海
時(shí)間：2022-12-26
那么這樁事情同時(shí)，這是顯示極樂世界這樣的一種微妙無礙的功德，反襯我們?cè)阪镀攀澜缭趺礃幽?？我們不自在，我們沒有這種神通妙用。那么這些神通妙用是一切眾生本具的，那么到西方凈土得彌陀愿力加持，恢復(fù)了，現(xiàn)前了。我們本有的這性德在娑婆世界顯現(xiàn)不出來，為什么顯現(xiàn)不出來？濁重惡障。五濁的情形非常嚴(yán)重，我們?cè)熳鞯姆N種的惡業(yè)，障礙了我們這種神通妙用。由于我們的業(yè)障深重，極樂世界就在當(dāng)處，他是跟我們不隔的。你看得念佛三昧，他就能當(dāng)下能夠體證到當(dāng)下就是極樂世界。不離跬步，金地涌四色之蓮。處處彌陀說法，時(shí)時(shí)蓮蕊化生。就在當(dāng)處，是不隔的。但不隔的這樣一種情形，就被我們的濁重惡障給他隔開了。所以說距離我們十萬億佛剎之遙遠(yuǎn)的空間，是由于我們的生滅心，我們的業(yè)障，拉開了這樣的十萬億佛剎之遙遠(yuǎn)的空間。如果契證到念佛三昧，那極樂世界離此不遠(yuǎn)，就在當(dāng)處，那就沒有十萬億佛剎這樣的空間概念。 我們理解這個(gè)不隔而隔。但如果我們信愿持名，帶業(yè)往生到西方極樂世界之后，我們?nèi)珨z阿彌陀佛功德為我們自己的功德，雖然還是業(yè)力凡夫，但卻具有佛的這種神通妙用，功德甚深。那么功德甚深，那就是超越時(shí)間和空間的局限，那么跟娑婆世界就隔而不隔。隔是站在一個(gè)凡夫的角度隔開了，但是對(duì)凈土的菩薩來看，他能夠跟娑婆世界不隔。那么就在當(dāng)下，極樂世界的佛菩薩，他跟我們是不隔的，他每天都能現(xiàn)量地看到娑婆世界眾生的種種情況，他能夠觀察到眾生根機(jī)成熟，能夠用種種的方法，種種的身份示現(xiàn)在這個(gè)世間作種種的救度。他一過來就很快就能過來，你看很多經(jīng)典當(dāng)中說，釋迦牟尼佛正在娑婆講經(jīng)說法的時(shí)候，如果釋迦牟尼佛放光動(dòng)地，那么極樂世界的這些菩薩就感受到了，感受到了就問阿彌陀佛，這是什么因緣能夠放光動(dòng)地呀？哪阿彌陀佛說娑婆世界有一尊佛叫釋迦牟尼，正在說什么法，多么殊勝。這些菩薩凈土菩薩一聽生歡喜心，說我能不能去聽一聽，去供養(yǎng)。阿彌陀佛就會(huì)同意，他很快就過來做供養(yǎng)，來聞法。你說他基本上不隔呀，很快就能到了。不是說，哎呀，我現(xiàn)在去是不是再到那就會(huì)遲到啊。不會(huì)遲到，他彈指間就能過來。這就是功德甚深了?！蟀卜◣煛斗鹫f阿彌陀經(jīng)要解》第12講