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阿姜查尊者:穩(wěn)定地修行是行、住、坐、臥時(shí),都保持修行的……

來(lái)源:祖道影  時(shí)間:2023-04-13

阿姜查尊者:穩(wěn)定地修行是行、住、坐、臥時(shí),都保持修行的……

來(lái)源:摘錄自《阿姜查的禪修世界》


不要以為修行就是閉眼打坐。若你那么想,改變它!穩(wěn)定地修行是行、住、坐、臥時(shí),都保持修行的態(tài)度。當(dāng)結(jié)束坐禪時(shí),不要以為禪修就此結(jié)束,應(yīng)思惟這只是改變姿勢(shì)而已。若如此思惟,就會(huì)有平靜。無(wú)論你身在何處,內(nèi)心都會(huì)有穩(wěn)定的覺(jué)知。

若你放縱情緒,一整天都讓心恣意游蕩,下次坐禪時(shí),得到的將是一天下來(lái),漫無(wú)目標(biāo)思考的殘留印象。平靜根本無(wú)從生起,因?yàn)槟阋炎屗鋮s了一整天。若如此修行,心會(huì)離修行愈來(lái)愈遠(yuǎn)。

有時(shí)我問(wèn)弟子禪修進(jìn)展如何,他們說(shuō)「哦,現(xiàn)在都沒(méi)了!」你了解嗎?他們也許可以保持一個(gè)月左右,但是一、兩年之后,一切就都煙消云散了。

為何會(huì)這樣?因?yàn)樵谛扌兄形凑莆盏竭@個(gè)要點(diǎn)。他們一結(jié)束坐禪,就放棄定,坐禪的時(shí)間開(kāi)始變得愈來(lái)愈短,直到只要一坐下來(lái)就想結(jié)束,最后甚至不想坐禪。

拜佛的情況也是如此,起初他們每晚臨睡前都會(huì)虔誠(chéng)地禮拜,但過(guò)了一陣子后,開(kāi)始分心,很快就完全不想禮拜了,只是匆匆點(diǎn)個(gè)頭,最后連點(diǎn)頭都免了。他們將修行完全拋到九霄云外去了。

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