來源：珠海市普陀寺 時間：2023-04-17
學(xué)佛弟子，所得一切功德利益，都是善知識所賜予，所以我們應(yīng)該以虔誠之心，親近善知識，遠(yuǎn)離惡知識。如此，修行就能步步上進(jìn)，近諸佛位。古德有云：“寧可千年不悟，不可一日錯路”。而在當(dāng)今末法時代，正如《楞嚴(yán)經(jīng)》中佛陀所說：邪師說法，如恒河沙。作為一個正信的佛弟子，在學(xué)佛之初，必須要有分辨正邪的智慧，否則極易被外道邪師所惑而走入邪路，枉誤今生。
01
喜好浮夸
此類外道邪師，經(jīng)常讓弟子編寫資料，將自己吹噓成“法王”，“大禪師”等，逢人便發(fā)，如世間推銷做廣告一般。與人相處，不論對方根基如何，千篇一律總會將話題引到自己是某某大師轉(zhuǎn)世，某某高僧與自己關(guān)系如何密切，某某社會名流是自己弟子等方面。真正的法王，高僧等決不會以此為標(biāo)榜，反而會故意隱瞞自己的功德，因為他們知道這樣做會障礙修行。
善知識即使為令弟子生起信心而透露自身功德，也是隨緣而說，且是在弟子已經(jīng)依止后，而非在初見時。
02
不具傳承
此類外道邪師，不知道修行成就必須依止有嚴(yán)格傳承的善知識而行持，他們?yōu)檎E惑世人，標(biāo)新立異，自立門派，甚至自稱教主。大善知識皆依佛陀與傳承祖師教法行持，決不會另立一宗，另發(fā)明一法?，F(xiàn)有宗派的形成，并非宗派創(chuàng)始人刻意為之，而是隨歷史演變，后人加給他這一支的稱呼，并追溯他為祖師的。
每一位宗派的創(chuàng)始者在住世弘法時，決不會到處宣揚“我是某某派祖師”“我有某某新大法”的。
03
賣弄神通
此類外道邪師見地不明，不知皈依，出離心，菩提心，般若智慧是正法核心內(nèi)容，修行之著眼處，反而以世間禪定引發(fā)神通為高明，終日只會吹噓自己有種種特異功能，能見他人所不能見，能聞他人不能聞，能知他人不能知。
大善知識因?qū)π男悦髁送◤兀嗑呱褡児Φ?，但若非對弘法有益，比如能令弟子生起信心，能譴除邪魔外道等，決不會故意示現(xiàn)，因戒律不允許的緣故。
04
不重戒律
《佛遺教經(jīng)》中說，佛滅度后以戒為師，可見戒律對修行者是多么重要。戒不清凈，決不可能生起禪定，智慧方面的功德，更不可能解脫成佛。此類外道邪師不明修學(xué)次第，不知戒學(xué)重要，妄說般若空理，鼓吹“一切不要執(zhí)著著相”，不守佛陀制定的戒律，以此標(biāo)榜為自己的灑脫無掛礙。
大善知識為打破弟子執(zhí)著，也許會采取看似破戒的極端手段，但為避免不知內(nèi)情者生邪見，是決不會在大庭廣眾下毫無目的亂來的。而且即使是為折服弟子，也是有相應(yīng)證量的前提下才做。比如，若想以殺生破弟子執(zhí)著，首先應(yīng)具起死回生之功德才行。如同濟(jì)公活佛的詩“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，后面兩句卻很少有人講。后兩句是：“世人若學(xué)我，必定入魔道”。不可不慎也。
05
炒作營建
此類外道邪師不懂修行，既不聞思經(jīng)論義理，也不持戒打坐，也不在佛之見地與般若義理上用功，終日只在世間四處游走，募資建寺，營造高大佛像佛塔，且以攀比建筑規(guī)模，裝飾華麗為能事。佛陀住世時，修行人常住阿蘭若處，根本沒有寺院。過去祖師大德興建道場皆是隨緣，且只以適合修行為著眼點，而不以造型格局之美觀為目的。試觀當(dāng)今很多空蕩蕩的偌大寺院，多是此類人所建。
06
盲目苦行
此類外道邪師不讀經(jīng)論，不知佛法依中道修行，為標(biāo)新立異吸引徒眾，便違反佛制，刻意苦行。有鼓勵學(xué)道教辟谷不食者，有吹噓盲目燃指燃身者，有推崇磕頭朝山者，再如佛在世時投灰外道，持雞狗之戒律的外道等，如是盲目苦行，不僅難令眾生解脫，反而會斷除其善根慧命。
大善知識只教弟子在見地上用功，并善于依其根器及所處修行位次，循循善誘之。決不會拔苗助長，讓弟子做力不能及的苦行，而損害他們的身體，動搖他們的信心。
07
枉隨世緣
此類外道邪師貪心熾盛，打著“菩薩應(yīng)隨順眾生”的旗號，撈取世間名聞利養(yǎng)。他們或辦世俗講座，或著書立說，或開法物流通處，素食店，或?qū)＝Y(jié)交高官富商等等，其目的不是為弘法利生，只是為了自己享受。
菩薩隨順眾生，視逆緣與順緣無別，毫不起煩惱。而這些邪師并非如此，一見因緣與自己期待一致便喜形于色慌忙迎上，生怕機(jī)會轉(zhuǎn)瞬即逝；若與自己期待相反，則避之猶恐不及，甚至暴跳如雷。
08
世俗情深
此類俗習(xí)氣甚重，待人接物不依佛制，而依情感。對待師長，同修只以自己好惡而論遠(yuǎn)近親疏，或排斥或拉攏之。對待居士亦分三六九等，有供養(yǎng)自己多者，恭敬自己者，順適自己者，便對他格外“慈悲”照顧。反之則冷若冰霜。此類猶如俗人拉幫結(jié)派之行為，大善知識決不會做。
真善知識其心平等，或贊揚，或鼓勵，或呵斥，或痛打等等行為，皆是為令弟子得到修法的利益，而非出于世間情感。
09
自贊毀他
此類外道邪師在修行中得到微利，便標(biāo)榜自己所修法門“天下第一”而貶低排斥其他宗派；本宗之中又夸耀自己最為殊勝，甚至連傳承祖師都不放在眼里。佛陀開演的種種法門，適應(yīng)種種不同根機(jī)的眾生，排斥其中任何一法門，皆會障礙與之相應(yīng)的眾生。因此，排斥他宗者皆是大謗法人，其罪業(yè)大于造五逆十惡者。
正如《地藏十輪經(jīng)》中說：“此有一類，于聲聞乘得微少信，實是愚癡，自謂聰敏，于我所說緣覺乘法及大乘法毀呰誹謗，不聽眾生受持讀誦下至一頌。復(fù)有一類，于緣覺乘得微少信，實是愚癡，自謂聰敏，于我所說聲聞乘法及大乘法毀呰誹謗，不聽眾生受持讀誦下至一頌。復(fù)有一類，于大乘法得微少信，實是愚癡，自謂聰敏，于我所說聲聞乘法，緣覺乘法毀呰誹謗，不聽眾生受持讀誦下至一頌。如是等人，名為毀謗佛正法者，亦為違逆三世諸佛，破三世佛一切法藏，焚燒斷滅皆為灰燼，斷壞一切八支圣道，挑壞無量眾生法眼?！?/span>
大善知識為使弟子生信心，會極力贊嘆自己所傳修法，但決不會公開抨擊他宗，更不會指摘傳承祖師。
來源：祖道影公眾號