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夢參長老:如何證得覺悟的心

來源:祖道影  時(shí)間:2023-04-20


夢參長老:如何證得覺悟的心 

菩提心就是覺悟的心

夢參長老講《行愿品》

我這也是講故事。我們雪峰有個(gè)老修行。可能我們道友有知道的,就在那個(gè)枯木那兒。以前義存祖師時(shí),有一個(gè)大樹枯了,剩了半截了,他就坐那枯木里頭成道了,開悟了。后來,專門修了個(gè)大房子,把枯木裝起來。那兒有個(gè)老修行,在那兒拜千佛、拜萬佛、拜華嚴(yán)、拜法華,拜了17年。我去那時(shí)候17年。85年我到雪峰,特別去看他。那時(shí),他拜了17年了。我到那兒去了,他就問我,他說的的福建福南話,我不懂,有個(gè)小孩給做翻譯。他說:“法師啊,怎么樣了生死???”他把我問得很莫名其妙。我說:“你在干什么啦?”他說:“我在磕頭啊。”我說:“磕頭干什么?。俊彼f:“消業(yè)障?!蔽艺f;“消業(yè)障干什么???”他答不出來。

我說:“你天天在了生死,你還問我怎么了生死??!我還沒有像你這樣磕頭呢!我都沒了生死啊。悟到這樣,你還問我。你就在了生死?。∧阕霭?!我到美國去了?!毖┓逡粋€(gè)道友到美國去,我特別問,我說:“我們那個(gè)老修行呢?”他說:“那個(gè)老修行有點(diǎn)著魔了?!蔽乙宦?,問:“拜佛怎么還著魔了?”“他說他成佛了”。我說“成佛了,也不見得著魔啊,拜佛成佛是必然的?!薄八遣皇杖魏喂B(yǎng)的。”我說:“誰給他錢?”他說:“你懂得的,給他大米,他收,其他,都拿到常住那兒了,剩下什么,任你供養(yǎng)什么,全部交給常住。”因?yàn)樗羞@個(gè)福、有這個(gè)德。后來,我最近到廈門,他又好了。

必須懂得??!為什么要學(xué)???因?yàn)槟悴欢媒塘x,你怎么走入錯(cuò)路了,你還不知道!必須得有次第??!成佛得發(fā)菩提心吶!發(fā)菩提心才能行菩薩道?。∧阈亩紱]發(fā),愿也沒發(fā),懺悔也沒做,那你修道呢,很容易走入歧途!

先懺悔。在你早上上殿,你一去,就懺悔,心里觀想懺悔。完了下了殿,把做的這個(gè)功德,布施、供養(yǎng)。給一切諸佛菩薩是供養(yǎng),給一切眾生是布施。發(fā)愿、懺悔、回向、這三步,一天到晚,你一定得做,這才能夠。做的時(shí)候,要把普賢菩薩的十大愿觀恒進(jìn)去。

禮佛怎么禮?有十種禮法。禮,就是身體在磕頭,心里在想。心里的想,是“觀想”??诶镞€在唱念。身、口、意。在你正做的時(shí)候,轉(zhuǎn)變你的身口意,變成諸佛菩薩的身口意。這樣子呢,你的成就呢,快一點(diǎn)。那么,你修行的時(shí)候,少走彎路。像我們住佛學(xué)院的,我們在鼓山的時(shí)候,我們佛學(xué)院老和尚傳禪的時(shí)候,兩個(gè)經(jīng)常地辯論、爭執(zhí)。這種爭執(zhí)是不對的。一個(gè)人從言語進(jìn),一個(gè)從觀想入。

禪定呢,禪,這個(gè)字,意思就是三昧。平常說“觀”,就是想,想,就是修觀。所觀的不同,修的生死觀嘛,了生死的觀嘛。你觀什么?換句話說,你在想什么?這是禪的最簡單的開示。禪,一個(gè)示,一個(gè)單,很簡單!簡單的開示,就是很簡單的啟發(fā)。

假使說,你沒有發(fā)菩提心,悟不了。為什么?你連這個(gè)娑婆世界的事,厭離心還沒有,你能離開娑婆世界嗎?我們經(jīng)常念:“發(fā)菩提心”、“發(fā)菩提心”,我們大陸上的歷代祖師有省庵大師發(fā)菩提心文,蓮池大師發(fā)菩提心文……,發(fā)菩提心文很多,很籠統(tǒng)。不籠統(tǒng)應(yīng)該怎樣呢?如果大家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)那個(gè)西藏的《菩提論道》,或者學(xué)習(xí)斯里蘭卡的《清凈道論》,清凈道,菩提道。走菩提道,發(fā)菩提心的時(shí)候,你要入普賢行愿,你必需得發(fā)菩提心。菩提心就是覺悟的心。

  夢參長老:如何證得覺悟的心

覺悟的心包括有幾種層次

第一個(gè),必須對娑婆世界厭離,生厭離心。有了厭離心了,對娑婆世界心不貪念、意不顛倒。厭離得越究竟,你成就越大。不管你修哪一法門。生極樂世界,你不厭離娑婆世界,娑婆世界的肉又想吃,男女關(guān)系你又想得到,又想開大公司、發(fā)大財(cái),……還能去到極樂世界?!那真是作夢了!把這些全放下,得有厭離心!你自己厭離不行啊,還有這么多六親眷屬,還有這么多眾生啊。

第二個(gè),大悲心。憐憫眾生,行菩薩道,我要度他們。我不能因?yàn)檫@種苦難,我一個(gè)人走了,不行。我得把眾生都度了,把這些道理給他們都講清楚,讓他們都明白。但是,這個(gè)大悲心啊,容易產(chǎn)生愛見大悲:跟我有感情的、跟我說話投得來的、很我有關(guān)系的呀……。這個(gè)不能有關(guān)系戶,有關(guān)系戶是不行的!平等大悲!但是這個(gè)大悲心得有智慧。

第三個(gè),是般若心。以智慧指導(dǎo)大悲,以大悲心厭離世間,使眾生生厭離心。你給他們作榜樣。你也離、讓他們也離,離啊離,都離了,完了不離娑婆而生極樂。生了極樂世界,把極樂世界和娑婆世界劃開了。實(shí)際,你生了極樂世界,也就是娑婆世界。

學(xué)《華嚴(yán)經(jīng)》呢,把這個(gè)極樂世界立的,種種光明瑞相,上頭20層華藏世界,咱毗盧遮那說的,他這個(gè)法身,他所教化的區(qū)域,第十三層,叫華藏世界。凡是釋迦牟尼佛所說的法的、所有說的世界,所有的無量諸佛,都在十三層華藏世界。

有一次,阿難尊者,他聽到了,他就問釋迦牟尼佛,因?yàn)樗麑Ψ鹗裁丛挾颊f的,他毫不拘束的。他說:世尊啊,你在因地大概發(fā)愿不清凈啊,為什么你這世界這么臟、這么壞、苦難這么多?你說的極樂世界、琉璃光世界、不動(dòng)世界、……,那么多世界為什么都很好?佛沒有答復(fù)他,文殊師利就答復(fù)他了:你說什么?你看到的!我看到的世界就不是這樣的。正在文殊師利跟阿難尊者說呢,佛用足點(diǎn)大地。??!馬上這個(gè)世界變成了華藏世界!眾生的業(yè)!

如果這個(gè)娑婆世界的苦難,釋迦牟尼佛不來發(fā)大悲心,咱們怎么離苦呢?都到極樂世界了,誰來度我們呢?你到極樂世界去,馬上得請回來!不為安養(yǎng),回入娑婆世界。你得發(fā)這個(gè)愿,生得更快一點(diǎn)。你說,我到那兒享受去了,你去不了!那界那么清凈、那么好,你去不了!

“啊,我們上海龍華寺很舒服”,我們那個(gè)道友維那師傅說:“住這兒比我們住山里舒服多了,我們就在這兒住著好了”,這能行嗎?沒有這個(gè)緣!我們今天講這個(gè)“華”、“嚴(yán)”,還得有這個(gè)“因”。

你是什么因,你就結(jié)什么果;那你得找好因。發(fā)菩提心,就是因,將來成佛,成菩提果。

祝大家發(fā)菩提心,結(jié)菩提果!


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