來源：釋當度 武平綿洋寺 時間：2024-01-11
唐代的歸宗智常禪師
是馬祖道一禪師的弟子
住在廬山歸宗寺
有一位學僧來參學
智常禪師正在鋤草
草叢內(nèi)剛好鉆出一條蛇
智常禪師舉起鋤頭便砍
學僧不以為然地說
許久就仰慕這里的慈悲道風
現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)你原來只是一個粗行的沙門
智常禪師道
像你這么說話是你粗 還是我粗
學僧問道 什么是粗
智常禪師豎起鋤頭
學僧又問 什么是細
禪師放低鋤頭作斬蛇的姿勢
學僧不明白?說?
依照這樣子而修行啊
智常禪師道
按照我這樣粗跟細來修行
暫且不要說
你在什么地方看到用什么東西看到我斬蛇
你是用肉眼嗎
眼睛這個是肉體
會壞的東西 不真啊
四大本空 五蘊無我
你是用眼識嗎
眼識是執(zhí)著而生的東西
也是分別妄想
你當下不見到自己
卻來見到斬蛇做什么
學僧無言以對
終有所省
禪宗史上
南泉斬貓 為斬斷座下弟子的物欲和執(zhí)著
歸宗斬蛇 顯示自在無礙機法
教誡學僧不要停滯在見聞覺知上
禪要割斷常情常識
為什么一定要在外境上分別執(zhí)著
而不能照顧當下的真我呢
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