濟群法師：除了幻覺，我們真的一無所有？

三三兩兩 ? 2024年4月17日下午3:16 ? 八點僧音

來源：濟群法師? 時間：2024-04-16

問：西方人總在追問“世界的本質(zhì)”，最后把上帝作為精神本質(zhì)來信仰——總有一個永恒的、不會失去的東西在那里，聽起來還有奔頭。但佛家講空，就會讓人覺得生命很虛幻。除了虛幻，真的什么都沒有嗎？

答：空，是要空掉我們對自我和世界的錯誤認識，并不否定現(xiàn)象本身。佛教認為一切存在都有因緣因果，只是因為我們看不清，才對自我和世界產(chǎn)生我的設定，永恒的設定，進而執(zhí)著這種設定——以為自己的所見最正確，就是如此，必須如此，煩惱由此產(chǎn)生。如果不學習佛法或哲學的智慧，可能永遠活在自己的觀念中，在無我的世界執(zhí)著我，在無常的世界期待常，永遠事與愿違。只有學會智慧地看世界，才不會因為誤解引發(fā)煩惱，人生才會變得更美好。佛法否定永恒，并不是說除了虛幻的現(xiàn)象就什么都沒有。其中有兩個層面，一是我們會對世界產(chǎn)生永恒的設定，其實這種永恒根本不存在。我們希望愛情天長地久，事業(yè)千秋萬代，甚至希望自己長生不老，不過是因為執(zhí)著感情，在乎事業(yè)，害怕死亡，是對世界有過多依賴后產(chǎn)生的幻想。事實上，這種執(zhí)著將給人類帶來無盡的痛苦。

佛教講無常，只是讓我們認清真相，但同時也告訴我們，覺性是永恒的，但這個永恒是超越二元對立的，既不可以用有去認識，也不可以用無去認識，并不是什么都沒有。

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