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夢參老和尚:只要你一發(fā)火,這些傷害馬上就來!立竿見影!

來源:夢參老和尚? 時間:2024-05-31

夢參老和尚:只要你一發(fā)火,這些傷害馬上就來!立竿見影!
夢參老和尚:只要你一發(fā)火,這些傷害馬上就來!立竿見影!

夢參老和尚開示?

我們經(jīng)常說“慈、悲、喜、舍”,“慈”就是想辦法讓別人快樂,想辦法讓別人離苦,想辦法讓別人歡喜。想什么辦法呢?佛就想了很多的辦法,教你怎么樣離苦,離開苦,你就得到樂。?

你對別人慈悲,照樣是對自己慈悲。首先,你不煩惱。我們大家知道,如果說你經(jīng)常笑臉迎人,對誰都不煩惱,誰惹你了你也不煩惱,總是歡喜心,如果你看到一位向你瞪眼睛的人,你的心情如何呢?你看到人家恭恭敬敬地、歡歡喜喜地對你,你的心情又如何呢??

?“喜”就是歡喜,就是你對人內(nèi)心永遠(yuǎn)保持歡喜。這就很難了。任何的憂愁事,任何的煩惱事,你知道這都是假的、是現(xiàn)象,會損害你的慈悲心、損害你的智慧心。這就要觀照了。當(dāng)你觀照的時候,自己就能看得破,看一切事物是無常的,能夠忍受,不去爭,不去計較,能看破這個就不容易了。??

看破了、明白了,還得放下,不要去執(zhí)著,這樣才能生起歡喜心。如果你看破了、放下了,你才能舍。佛教我們的方法——“慈、悲、喜、舍”四無量心,你要盡量地發(fā)揮這個心,受用會是無窮無盡的。??

我們一聽到“舍”字,大家可能說給別人幾個錢,舍一點衣物。這是最基本的舍。我說的“舍”并不是這個,而是舍去你的知見。當(dāng)你看問題的時候,不要以為自己說的都是對的,聽聽別人的聲音,這也叫“舍”。?

舍掉自己財物的時候,你得量力而為——有些人舍完了,就生煩惱了,這就是自不量力。不要過分了,因為你還沒有達(dá)到那個程度。甚至于舍身,舍自己的家庭,舍自己的眷屬,就更不容易了。??

就拿我們出家人來說,哪位師父未出家之前不是男眾女眾?單是這第一步的“舍”,就很不容易了。大家想想看,“舍”容不容易?當(dāng)你落發(fā)的時候,最初落發(fā)的那一念,就很不容易了,但是這個“舍”就夠了。??

我們和尚跟在家人差不多,煩惱照樣在、照樣增,照樣貪名、貪利,這個“舍”沒有全舍,只是換個環(huán)境,換個跑道,不在原來的跑道上跑。雖然是走上方便道,還是走得不夠好。如果真能舍掉一切,不貪著,是很不容易的。大家可以試著做,特別是跟人家爭執(zhí)的時候,能夠放棄己見不生氣,是很難的。?

跟人家發(fā)脾氣,你不要看成是小事。在我們學(xué)佛的人來講,“一念瞋心起,百萬障門開?!币话偃f個障門都開了,因為這一念瞋恨心,一發(fā)脾氣,丟身家性命的多得很。你要舍呀!為什么把“慈、悲、喜、舍”的“舍”字放到最后呢?就是因為“舍”不容易,特別是舍我們的身體、舍自己的看法,我們的主觀意見通常是很深的,以為自己都是對的。??

我說這話是不是說看到別人不對也不爭?不是這個意思。你得看因緣,你得有方便善巧、方便智慧,幫助人得適當(dāng)幫助,讓別人能接受。不適當(dāng)?shù)膸椭?,更增加他的煩惱,還不如不幫。

夢參老和尚:只要你一發(fā)火,這些傷害馬上就來!立竿見影!
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