來源：老和尚的法語?2024-06-09?
臨命終時(shí)，最好別在醫(yī)院
夢(mèng)參老和尚
命終的過程人人都要經(jīng)過的，誰也免不了。我們經(jīng)常說出了家有什么好處? 在這個(gè)生死關(guān)頭上，出家人就好得多，第一個(gè)，和尚死了不用請(qǐng)和尚來給他做佛事，第二和尚死了也絕不會(huì)殺豬宰羊辦喪事。哪間寺廟只要有僧人圓寂了，這間寺廟全體人員要給他做佛事，早晚課的普佛回向。當(dāng)他要臨終之前，要派幾位師父晝夜的輪流給他念佛，他得的好處就多了。
要是死到外頭那就不一定了，或者死到 醫(yī) 院 那就靠不住了，現(xiàn)在好多的和尚到臨命終的時(shí)候，有病也是送 醫(yī) 院，特別是有的寺廟，他不準(zhǔn)你死在廟里，誰有病就送到醫(yī)院，死在 醫(yī) 院 里，醫(yī) 院 還能給你做佛事嗎? 為什么有這種情況呢? 連這個(gè)善緣都沒有了，這就是業(yè)。
要想讓命終人不墮三涂，就看他的因緣了，本來是主命鬼王，他發(fā)愿所有閻浮提人臨命終的時(shí)候，不論原先做善做惡，都想使他命終的時(shí)候不墮三惡道! 要是做善的人，跟主命鬼王的愿力相合了，他的善根就增長(zhǎng)了，當(dāng)然不墮惡道。要是生前沒有做什么好事，在臨命終時(shí)，主命鬼王就來護(hù)持他，轉(zhuǎn)他的善因，成熟這個(gè)增上力故。這個(gè)“我”字是指主命鬼王說的，如果他做好事，使我護(hù)持的力量更大一點(diǎn)，他的善根更深厚一點(diǎn)，絕對(duì)不墮三涂。
如果他做惡呢？或者力量達(dá)不到了，在臨命終時(shí)他又昏聵了，又沒有六親眷屬來給他做佛事，因此他未來墮三涂的機(jī)會(huì)就多，這是保證不到的。生的關(guān)過了，死的關(guān)過了，我們生生世世，死死生生。這一回我們發(fā)愿不再輪回了，我們也知道生和死都是幻化的，都像做夢(mèng)一樣的，但是必須達(dá)到這種力量，如果幻化不了呢？
要是證了阿羅漢果，行菩薩道來到人間，那是幻化的，受生跟死，都當(dāng)成游戲了，菩薩利益眾生，他對(duì)于生死看成是游戲，他無苦無樂，無是無非，無人無我。
