?來源：釋延勇 原佛? 時間：2024-06-18

蒙師父釋永信大和尚栽培，我目前擔(dān)任少林寺二祖庵庵主，二祖庵就在少林寺對面的缽盂峰頂上。庵內(nèi)唐柏蓊郁，花木參天，實為修行的好地方。每到夜深人靜的時候，庵內(nèi)顯得更加寂靜。這個時候，我的心也非常清凈，經(jīng)常會想著師父對我的種種好，心里總會涌起一股股溫暖。對我而言，師父身上有太多值得我學(xué)習(xí)和效仿的地方，且聽我娓娓道來！

“我心中的師父”系列訪談花絮

受訪者：釋延勇

采訪：鄒相

我祖籍陜西，出生在貴州一個農(nóng)村家庭。小時候因為家中災(zāi)變，加之我的頭部受過重創(chuàng)，我只上過幾年學(xué)，很多記憶已經(jīng)淡忘了。在我十二三歲時，跟著一位游方隱士，在四川峨眉山一帶的山中修行。機緣具足之際，我還有幸參拜了當(dāng)時將近百歲的通永老和尚。有一次，我在一處破壁中發(fā)現(xiàn)一本少林武功秘笈，被其中的內(nèi)容所吸引。那位游方隱士說我與少林寺有緣，建議我到少林寺去尋個緣分。
于是，我一路奔波、行乞，于1999年春天到達(dá)少林寺。到了少林寺，我發(fā)現(xiàn)它就是我心中的一個“江湖”，每天有很多男女老少到少林寺，有旅游參觀的，有燒香拜佛的，也有拜師習(xí)武的，形形色色，不一而足。第一次遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見到釋永信法師，我覺得他一定身懷絕技、深不可測，要不然不可能管理這么大一個少林寺、這么復(fù)雜的“江湖”。
我先是住在離少林寺一百多米的一個小院里，條件非常艱苦。后來，我還到達(dá)摩洞住了一段時間。在一位修行人的引薦下，我最后到登封盧崖寺旁邊的一個茅棚里，跟著一位出家人修行。每天的生活都很充實，劈柴、擔(dān)水、勞作、修行，日復(fù)一日，時間過得倒是很快。2001年春，對我而言，是一個非常好的機緣。當(dāng)時擔(dān)任少林寺方丈的釋永信法師，為我取法名“延行”，希望我能堅持修行生活，上弘下化。師父還一直叮囑我，要把以前的學(xué)業(yè)接上來，哪怕從小學(xué)的課本學(xué)起，也要把底子打牢固。于是，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了大量課本知識，閱讀了很多課外讀物，覺得自己的內(nèi)心也豐富和充實起來。

釋延勇法師與師父釋永信大和尚

當(dāng)時，我以為師父給我取這個法名，是讓我多行腳、多參學(xué)呢！于是，沒過幾天，我就行腳去了江西省九江市永修縣云居山，跟隨五位老禪師（惠通禪師、靈意禪師、正智禪師、彌光禪師、體光禪師）修行。當(dāng)年入冬后，我又行腳至終南山，在熊溝、大小茅棚修行過。
在終南山住茅棚是一件“苦差事”，但我一直記著師父給我取的“延行”這個法名，就不畏懼任何困難，一直堅持下來了。此后，我還到終南山嘉午臺的龍口、龍頂、觀音洞、雪瓦山等地修行。這一晃就是三年多，在這期間，我經(jīng)常往返于終南山與云居山，向禪師分享我的所感所悟，受到他們的多方點撥與慈悲開示。
我在終南山修行期間，每年都會抽時間回少林寺看望師父釋永信法師。師父每次都會問我：“書讀的怎么樣？”當(dāng)我說一直堅持讀書時，師父都會欣慰地微笑和點頭。師父還經(jīng)常把別人供養(yǎng)他的紅包給我，讓我多買書、多學(xué)習(xí)。所以，每次我離開少林寺時，都會背著一大包書，別的師兄弟都很羨慕我。有一次，我剛從終南山回來，給師父行過禮后，他老人家問我：“你在終南山都學(xué)到什么？”我回答說：“坐禪！”他又問我：“你都讀了哪些經(jīng)典呢？”我回答說：“像《金剛經(jīng)》《六祖壇經(jīng)》等禪宗‘七經(jīng)’，我都讀過！”師父沉吟了片刻，慈愛地說：“坐禪不能枯坐，也不能只讀經(jīng)，要多背誦。會背誦這些經(jīng)典之后，再通過坐禪的法門，信解行證。就像是發(fā)酵釀酒一樣，時間長了，心中的智慧自現(xiàn)，融會貫通?！睅煾腹皇谴笾腔郯?！
每次從終南山回到少林寺，師父都會把我叫過去問長問短，并留我一起吃飯。剛開始時，我想著師父的飲食一定是豐富多彩的，后來才發(fā)現(xiàn)師父每次的飯菜都很簡單，比如：早飯就是一碗粥、一碟榨菜；午飯就是一碗米飯，一兩個素菜。我對師父說：“您的飲食真是夠清淡的，這樣有營養(yǎng)嗎？”師父笑著說：“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香。飲食無好壞，能充饑不挨餓就是極好的。以前我剛來寺院的時候，幾天還吃不上一次白面饅頭或是一碗大米飯呢！”師父一直保持著勤儉節(jié)約的作風(fēng)，這也深深地影響著我們。

師徒在一起的時光

2005年，我在云居山與惠通禪師一起住茅棚，多次得到禪師的慈悲教誨，在禪修上不斷精進。當(dāng)時，我還以惠通禪師傳人、時任中國佛教協(xié)會會長一誠長老特使的身份，接待了與我年齡相仿的第十一世班禪額爾德尼·確吉杰布。2006年6月，惠通禪師將袈裟、衣缽親傳于我，讓我前往江西靖安寶峰禪寺受具足戒。在我即將登壇受戒時，忽聞有法師議論少林寺將于2007年傳授中斷近三百年的三壇大戒。于是，我立即告稟“十師”，不在此受戒，要回少林寺受戒。
然后，我又一路行腳至江西廬山東林寺，仰慕其為凈土宗祖庭，并拜見了當(dāng)時的方丈傳印長老。接著，我行腳至四川樂山，在一山洞中昏厥，被一位善士所救，送至當(dāng)?shù)氐臑跤人履罘鹛?。在此修行多日后，我又行腳返回至終南山，發(fā)愿徒步繞終南山七十二峪。當(dāng)時，我還在虛云長老與高鶴年打七的破山寺、來果禪師坐禪的湘子洞住過。此后，我又在陜西大興善寺修行多日，于2007年春返回少林寺受具足戒。
2007年春天，我從陜西行腳返回少林寺，準(zhǔn)備參加當(dāng)年舉辦的三壇大戒傳戒法會。在此之前，需要寺院給我開證明和號條，還需要師父簽字。我拿著號條去找?guī)煾负炞?，他拿起筆毫不猶豫地簽上字，然后微笑著對我說：“你身世飄零，骨瘦如柴，出家是改變命運的，你就缺乏‘勇’，以后就叫‘延勇’吧！”我趕緊回應(yīng)道：“俗人好多叫‘勇’的，我一個出家人，不合適用這個字吧！”怎知，師父卻笑著說：“大勇至善！”于是，我的法名由“延行”變成了“延勇”，一直沿用到現(xiàn)在。確實，我的法名變成“延勇”之后，感覺自己的生活與修行有了明顯的提升，非常感恩師父的再造之恩！

見證了歲月及師徒情義

2007年5月24日至6月19日，有著1500年歷史的少林寺，隆重舉辦了三壇大戒傳戒法會，為五百余名符合受戒資格的僧人開壇授戒，發(fā)放由中國佛教協(xié)會統(tǒng)一印制的戒牒。師父釋永信大和尚說，恢復(fù)少林寺的傳戒道場，主要是能夠更好地傳承少林文化，將“紹隆佛種，續(xù)佛慧命”這一出家本懷落到實處。在少林寺受戒時，我穿著破舊，也沒央求師父對我特殊照顧，以至戒子們都不知道我是少林寺的僧人。我登壇受戒時，在第七壇，也是第一個自愿點戒疤的人。點戒疤時，當(dāng)聽到頭上“嘶嘶”作響時，我卻并不覺得痛，當(dāng)時就想起師父跟我說的一句話：“出家，就要發(fā)大愿，要做真修行人！”
在少林寺受完具足戒后，我給師父行謝師禮。他老人家當(dāng)時就問我有何想法，我說自己想做個詩僧。師父說：“詩不是在家苦思出來的，你要出去走走。走出去，得大境界！”于是，我再次出去云游，以善財童子“五十三參”來要求自己，遍訪名山大寺。2008年，我云游至陜西西安的八仙庵、終南山的樓觀臺，并在戶縣的重陽宮居住數(shù)日。期間，我得以親近任法融道長。有一天，我看到任道長手搖羽扇，極目遠(yuǎn)眺，就走過去問他：“任道長，您老人家修道多年，覺得道家最核心的思想是什么呢？”任道長竟然不假思索地說：“道家的核心思想就是我手中的羽扇！”我不由得大吃一驚，心想：原來道家和佛家都有“繞路說法”的傳統(tǒng)啊，這個話頭，任道長算是扔給我了！
在外面又行腳、修行多日后，有一天，我路過一位修鞋匠身邊，聽到他身旁放的收音機里說，少林寺要在2009年舉辦“少林問禪”活動，屆時會有來自全國各地的僧才參加。我心生歡喜，想著自己也實證實修多年，也應(yīng)該上臺實踐一下了。于是，在2009年少林問禪舉辦前，我回到少林寺，去懇求師父，希望能參加這個活動。當(dāng)時，師父一臉嚴(yán)肅地說：“你又沒上過正兒八經(jīng)的學(xué)，這次問禪活動，參賽選手都是各地佛學(xué)院的高材生，你行不行呢？”我堅定地說：“師父，您就放心吧，沒問題的，只要您給我這個機會?！贝缺膸煾腹唤o我提供了這個機會。在當(dāng)年的少林問禪活動中，經(jīng)過幾位評委的嚴(yán)格評選，我獲得了第一名，也為少林寺爭光添彩了。
為了少林寺藏經(jīng)閣（圖書館）申報全國古籍重點保護單位，師父多年來一直在挖掘、收集、整理各類古籍文獻。2010年，師父專門安排我到民間收集遺落在民間的少林文化古籍。通過多方努力，少林寺圖書館的館藏資源不斷得到豐富與充實，并于2013年8月入選第四批全國古籍重點保護單位。其中，禪宗類經(jīng)藏、禪醫(yī)藥典籍、功夫秘籍收藏量在全國圖書館行業(yè)均排第一。2011年5月，我作為師父的侍者出訪美國，并見證了北美少林聯(lián)合會的成立。當(dāng)時，我問師父為啥在北美和歐洲地區(qū)成立少林聯(lián)合會呢？師父說，成立海外少林聯(lián)合會，旨在促進少林文化在海外的進一步傳播，促進海外各國少林文化中心和機構(gòu)之間的交流和學(xué)習(xí)，同時加強少林寺與海外各少林機構(gòu)之間的聯(lián)系。當(dāng)然，成立海外少林聯(lián)合會，也能使海外一些濫用少林寺名義的機構(gòu)收斂一下，樹立少林文化的權(quán)威和正統(tǒng)性。師父的高瞻遠(yuǎn)矚，確實令我們這些當(dāng)徒弟的敬佩不已！
2012年，我繼續(xù)在終南山住茅棚，并整理我的詩文集《石室孤燈》，于2015年在中國青年出版社出版發(fā)行，師父還專門作序，讓我心生無比的歡喜。2013年8月底，師父讓我跟他一起參加俄羅斯“軍樂節(jié)”，有幸在東正教大教堂與基里爾大牧首茶敘，并在莫斯科中國文化中心為大家講解少林禪武文化。2013年10月，師父讓我跟他一起參加在美國紐約、舊金山、洛杉磯等地舉辦的“首屆北美少林文化節(jié)”，見證了少林文化在北美地區(qū)的傳播與發(fā)展盛況。
有一天晚上，我跟少林寺官網(wǎng)主編鄒相先生一起在師父的房間茶敘。師父對鄒相先生說：“辛苦你啦，我是跑上半場，你是跑全場啊，這工作強度夠大的，你要注意勞逸結(jié)合，別把自己累垮了！”當(dāng)時，鄒相先生聽完師父的這番話，淚水“唰”地就出來了，哽咽著說：“為少林寺做事，弘揚少林文化，這是我的初心和本懷，在所不辭！”我與鄒相先生住同一個屋子，深知他的不易，每天要隨我們一起出訪，他要拍照、記錄，偶爾還給師父充當(dāng)翻譯，回來之后還要寫新聞，與國內(nèi)媒體對接，經(jīng)常工作至凌晨三四點。鄒先生對我說，師父的那番話深深地感動了他，師父那么忙，還能想到他，足以見出師父的慈悲無量。
師父對弟子的培養(yǎng)是全心全意的，他經(jīng)常說：“我要對少林寺的下一個1500年負(fù)責(zé)，最重要的就是為少林寺多培養(yǎng)僧才，樹立少林寺的人才之林！”師父對我的栽培和提攜，也是實實在在的。2016年農(nóng)歷八月十五，為一年一度的中秋佳節(jié)。我與師父一起在立雪亭前茶敘、賞月，他當(dāng)場任命我擔(dān)任少林寺書記（負(fù)責(zé)寺院文化、文秘方面的工作）、二祖庵庵主。2017年，少林寺舉辦“首屆少林無遮大會”，考慮到我在圍棋上的熱愛，師父讓我負(fù)責(zé)“首屆少林‘黑白決’圍棋大賽”，并參加“機鋒辨禪·王者歸來”大賽。值得欣慰的是，我在大賽中獲得第一金牌擂主，為少林寺爭了光。當(dāng)年，師父又讓我代表少林寺，以嘉賓的身份參加在鄂爾多斯舉辦的“中國第一屆圍棋大會”。期間，我有幸與中國著名圍棋職業(yè)棋手聶衛(wèi)平先生手談，當(dāng)時在CCTV5進行了報道。

少林寺舉辦首屆中國禪棋大會

2017年9月1日，中信出版社出版了《知中·禪的入門》一書，臻選了20余位對禪宗有特殊貢獻的人物，本人有幸入選。2018年，少林寺成立少林棋院，師父任命我擔(dān)任棋院院長，由王汝南擔(dān)任名譽院長，聶衛(wèi)平擔(dān)任名譽總教練，劉小光擔(dān)任總教練。當(dāng)年，少林寺舉辦第二屆“黑白決”圍棋比賽，師父仍讓我負(fù)責(zé)整個活動的統(tǒng)籌工作。2019年8月，“2019儒釋道圍棋賽”在山東日照科技文化中心舉辦，有57個國家和地區(qū)的圍棋領(lǐng)軍人物參加，線下有六萬余人參加。當(dāng)時，師父派遣我率領(lǐng)少林棋院圍棋選手參加了本次比賽，為中國圍棋文化走向世界貢獻智慧和力量。2020年，我在二祖庵整理“古今禪棋傳承譜”，得到中國圍棋協(xié)會與佛教界的認(rèn)可，師父也覺得這是為佛教中國化的探索與實踐做出了有益的嘗試。同年，我當(dāng)選為中國圍棋協(xié)會宣傳文化咨詢委員會委員。我這些成績的取得，皆離不開師父的愛護、栽培與提攜。在師父的眼里，我們這些徒弟就像他的孩子一樣，他總是給予無微不至的關(guān)心與愛護。師父希望我通過圍棋來入禪，禪心運棋，棋中有禪，達(dá)到明心見性的禪悟之境！

少林寺千年古銀杏

這么多年來，我經(jīng)常跟著師父一起參觀出訪、文化交流，深知恩師所取得的成績實屬不易。記得有好幾次，在冬天的深夜里，我跟師父一起回到少林寺。盡管他很疲憊，卻依然堅持到少林寺禪堂坐養(yǎng)息香。師父的腿子功夫相當(dāng)了得，我多次發(fā)現(xiàn)他在禪堂維摩龕里坐一個半小時的長香。師父經(jīng)常對我們這些弟子說：“久住有緣，久坐有禪。坐禪需要有耐心，當(dāng)你達(dá)到坐禪三昧的時候，就已入禪定之境了！”
師父是一位寬容大度的修行人。因為對師父一些做法的不理解，網(wǎng)上有不少關(guān)于師父的負(fù)面帖子，甚至一些網(wǎng)民對師父橫加指責(zé)，乃至謾罵。實際上，師父所做的每一件事，都是對少林寺、對佛教界負(fù)責(zé)的。還記得有一回，我跟著師父一起過完堂（吃過飯），途經(jīng)藏經(jīng)閣時，看到一個人直呼師父的法名，并毫不領(lǐng)情地數(shù)落他，說他把少林寺帶到萬劫不復(fù)之地了，云云。師父認(rèn)真地聽著他的“傾訴”，然后又把他請到方丈室，給他倒茶喝，請他在寺院里走一走、看一看，和寺院的法師們聊一聊。最后，那個人又找到師父說：“對不起，大師，我確實偏聽偏信了，現(xiàn)在心里也不再糾結(jié)了！”那個人離開后，師父嘆了一口氣，然后看著一臉驚訝的我說：“我也不認(rèn)識他，像這樣對我、對少林寺有誤解的人，肯定不少。跟他敞開心扉地聊一聊，會讓他的心里得到釋然的?！边@就是師父，他的寬容與慈悲，讓我們敬重不已！

少林寺二祖庵

我一直向往隱士生活，自己也寫了一些關(guān)于隱士、隱居方面的詩詞。有一次，師父又問我：“你修行這么多年了，未來想干什么呢？”我不假思索地回到：“當(dāng)一位隱士！”怎知，師父沉默了片刻說道：“你隱什么呢，你都還沒顯呢！以前的隱士，要么隱的是權(quán)勢地位，要么隱的是金銀財產(chǎn)，你既沒有權(quán)勢，又沒有錢財，隱個什么呢？二祖庵需要你，久住有緣，守得住的就是功夫，守不住的就是業(yè)障，其余都是多余的！”聽完師父的這番話，我的心中不再有猶豫與狐疑，就決心在二祖庵里常住下去，廣弘禪宗宗風(fēng)。

少林寺二祖庵祖師殿

歲月像清風(fēng)，光陰不待人，恍然間，我已經(jīng)出家修行二十多年了。這二十多年里，我經(jīng)常陪伴在師父身邊，領(lǐng)略到他的過人之處與非凡能力，目睹過他的慈悲無量與寬容大度，也見證了他的辛酸與不易。師父是一個真正的修行人，他將萬緣放下，一心用功辦道、弘法利生。我一直謹(jǐn)記師父的教誨：發(fā)大愿，做真修行人！菩提路上，我定會延續(xù)宗風(fēng)，奮勇向前！