來源：佛教慧日 2024年08月02日
我們念“大智文殊師利菩薩”，
不是空念“大智”，
是為了開發(fā)我們自己的大智。
文殊菩薩此刻在不在？
在的。
但我們這個“牛羊眼”能看到嗎？
看不到的。
所以我們天天要提醒自己，
敲木魚就是敲自己，
要“皈依智慧，不皈依牛羊眼”。
不要一邊念著文殊菩薩的智慧眼，一邊又念念不忘自己的愚癡，各種放不下。要有自知之明，知道我們的這個“牛羊眼”，不要說了解宇宙、了解地球了，連自己都不足以了解。
我們對自己身體的了解就是很少很少的。
比如，為什么飯吃下去，里面就開始轉化和吸收了？請問腸胃里的那些細菌有沒有功勞？你以為這身體就是你的嗎？里面的眾生多著呢。所以佛說我們這身體是“大蟲聚”。這“大蟲聚”你要是吃抗生素殺它，那就等于自殺一樣的，沒有它，你吃下去的食物是不可能轉化成各種各樣的營養(yǎng)素的。
就這一個，你了解到了，你都不可能自私自利。自私自利是很狹隘的。包括我們跟世界的關系也是這樣的，我們呼吸的氧氣就是植物的光合作用制造的。
所以，
學了佛法的人，
會珍惜一切，
感恩一切：
生命好奇妙，
宇宙好奇妙，
眾生很奇妙，
而且跟我是有恩的關系。
我生生世世都依著眾生作為我的父母而受生，生生世世都依靠著這個天地宇宙的依報而存在。我應該對這個世界、對眾生，充滿感恩。
這樣的生命，成就的就是禪悅的人生，是如詩如畫的美麗人生。所以你看，學佛的人多幸福啊。世界還是這個世界，生命還是這個生命，但因為覺悟不同，人生觀和世界觀就不同，所產(chǎn)生的價值就不一樣。
有的人對這世界是索取的，是“消費型”的人生；學佛的人是懂得感恩的，是“報恩型”的人生。我們都希望自己家的小輩是來報恩的，不是來討債的。
那我們活在天地間，
天地是我們的父母，
我們是來報恩的，
還是討債的？
所以這就能對比出學佛的偉大，讓我們獲得轉變，重塑人生，把我們每個人都塑造成佛菩薩?！胺鸱ú粔氖篱g法”，佛法不排斥世間各門各類的教育，但是世間的教育無法替代佛法的博大精深。
——三參法師