來(lái)源：老和尚的法語(yǔ) 2024年08月29日
我們看，“是心作佛，是心是佛”這八個(gè)字，義理深邃??！是心作九界，是心就是九界?。∥覀兞私膺@個(gè)，如果對(duì)這一宗通達(dá)了，那什么宗都能通，宗門教下都能通達(dá)。
如果這個(gè)凈土，你念佛的心就是佛，最后顯現(xiàn)佛的法界，這樣的一個(gè)法門的道理明白了，那什么樣的法都明白。那通過這六字洪名，就能夠契入到華藏十玄門了，毗盧遮那的法界。所以一宗透，一切宗都透。一法明，一切法都明。如果你不明凈土一法，其他的宗門教下你也明不了。
所以這里面，佛法在緊要處無(wú)多子。你能把這八個(gè)字透過去，那一了百了。這就是學(xué)問，學(xué)得雖然不多，但是你能把這段話，把八個(gè)字學(xué)到通達(dá)，你就可以跟上賢齊等，就是可以跟菩薩齊等，諸上善人，跟他們一樣。
因?yàn)槲覀兩钪淖餍氖堑牡览碇螅覀兙蜁?huì)老實(shí)念佛。我們?cè)诶蠈?shí)念佛的當(dāng)中，跟觀音、勢(shì)至、文殊、普賢就能齊等。這就是蓮池大師說的你就“越三祇于一念，齊諸圣于片言?！蹦憔驮谶@一念“南無(wú)阿彌陀佛”當(dāng)中，就能夠和菩薩三大阿僧祇劫的修行，超過他。就能在所念的“南無(wú)阿彌陀佛”六字洪名當(dāng)中，與觀音、勢(shì)至、文殊、普賢這些諸上善人、等覺菩薩把手同行、齊等。心作心是??！這是凈土法門的最高理則。
聽說解放前原來(lái)有一個(gè)比丘尼，她一輩子念佛，念佛之后往生，她的頭蓋骨留下四個(gè)字，就這四個(gè)字“心作心是”，這個(gè)比丘尼也了不起，給我們作示范，心作心是。所以這樣，我們這一段再跟前面，我們現(xiàn)前這一念跟什么相應(yīng)，最后到什么地方安身立命，跟這個(gè)遙相呼應(yīng)。
所以我們就一定要在“是心作佛，是心是佛”這種最高理則的指導(dǎo)之下，老實(shí)地把我們的念頭全部地系緣在這六字洪名當(dāng)中。這就是法界當(dāng)中最高、最圓頓的修行。
由于剛才講的，十方三世一切諸佛法藏都不能越出這八個(gè)字之外。那也就是說，釋迦牟尼佛一代時(shí)教講的無(wú)量的法，無(wú)量的經(jīng)卷，就是為這八個(gè)字作注解。乃至于十方三世一切諸佛，恒河沙的法門也就是為這八個(gè)字作注解啊。而這八個(gè)字正是念佛法門的最高的綱宗。
我們?cè)诶蠈?shí)念“南無(wú)阿彌陀佛”的名號(hào)當(dāng)中，就是把這八個(gè)字具體地展示。這就是祖師為什么講，你就是不明白這道理，你老實(shí)念，也是暗合道妙，巧入、潛通佛智，這就是佛的智慧，最高的境界。我們雖然不懂，但念了，但已經(jīng)是潛通了。所以我們僥幸得人身，又能聞這八個(gè)字的道理，可不要錯(cuò)過了，要是錯(cuò)過了，那就太可惜了。
——大安法師《徹悟禪師語(yǔ)錄》講記