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夢參老和尚:這樣布施,你的功德就大了,無量生的福報也不盡

來源:夢參老和尚 2025年10月08日

夢參老和尚:這樣布施,你的功德就大了,無量生的福報也不盡

夢參老和尚?

地藏菩薩請示佛“校量布施功德”,這個校量功德是說,你在行布施的時候,告訴你怎樣去做、怎樣觀想,你得到利益那就完全不同,有天淵之別。?

比如一位窮苦的人,給他一件東西,或者給衣服、給錢,你不是輕賤心、不是可憐心,而是恭敬心,發(fā)于大慈大悲來救度他的心這樣來布施,對他很恭敬、有禮貌。你自己的身份很高,但是對貧賤人也不輕視他,這樣你的功德就大了,無量生的福報也不盡。?

如果你看他很窮賤,乃至到他跟前堵上鼻子,怕聞到不好味道,然后把錢往地下一扔,雖然功德、福德也有,但是一生,二生、三生福德就盡了。?

如果他本身是國王、宰輔大臣、大長者、大剎帝利、大婆羅門、大尊貴長者,是很有錢、很有勢力的人,他遇到窮苦下賤人,乃至殘廢人、聾子、六根不全、說不出來話啞巴或瞎子,六根不完具的人,這位國王、大臣、大長者他具大慈悲心,“下心”就是對他平等心,不是以自己身份尊貴心,這樣子微笑地向他來布施、供養(yǎng)給他?;蛘呓幸粋€人去布施,囑托那個人一定要對他恭恭敬敬、慈慈祥祥這樣供養(yǎng),那你所得的福德就大些。?

如果像三寶弟子或比丘、比丘尼布施他,我們感覺沒有“能施人”、也沒有“所施物”,更沒有“受施者”,那就是三輪體空,你是圣者了。?

你得到無得,無得而得,那得的功德不可思議,你沒有計較功德相,什么都沒有,這是上等的功德。所以布施情況種種不同,或者供養(yǎng)醫(yī)藥的,你自己就少生病;供養(yǎng)飲食的,你不會挨餓;所有的事緣,你供養(yǎng)眾生什么,你在這上頭會得到不可思議的福利功德。

夢參老和尚:這樣布施,你的功德就大了,無量生的福報也不盡
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