來源：寧波慧日禪寺 2025年08月14日
某日，寺院要擴建殿堂，
有一棵珍貴的銀杏樹需要移栽到別的地方。
方丈命他的兩個弟子去做這件事，
辦好后回來復(fù)命。
兩人來到樹前開始挖土移樹，
但剛挖了幾下，一位小和尚就對另一位說：
“師兄，我這把鐵鎬木把壞了。
你等著，我去修一下再挖。”
師兄勸他移完樹再修不遲，他說：
“那怎么行？用這樣的鎬要挖到什么時候呀！”
于是，小和尚去找木匠借斧頭，木匠說：
“真是不巧，我的斧頭昨天砍東西弄壞了，
就讓我用菜刀給你修一下吧。”
小和尚聽了說：
“那怎么行，用刀修得又慢又不好，
讓我去找鐵匠把你的斧頭修一下吧。”
小和尚帶著斧頭去另一個村子找到鐵匠，
鐵匠苦笑著對他說：
“我的木炭剛用完，你看……”
小和尚放下斧頭，又去山中找燒炭的人，
燒炭的人對他說：
“我已經(jīng)好多天沒有燒炭了，
因為找不到牛車去把木料運到這里來?！?/p>
小和尚又去找一位專運木料的車把式，
車把式說：
“你看我的牛生病了……”
幾天之后，當(dāng)僧人們經(jīng)過四處打聽
找到這位小和尚時，他正提著幾包草藥匆匆從一個集鎮(zhèn)向車把式的村子中趕。
大家問他買藥干什么，他說為牛治病，又問他為牛治病干什么，他說要用牛車運木料……
挖樹的事，他早已忘到九霄云外了。
在我們的生活中，
每個人都會遇到或者經(jīng)歷這樣的事。
認認真真忙碌，辛辛苦苦奔波，
到最后聽到有人問“你在干什么”時，
卻惘然不知如何作答，
因為在目標(biāo)的不斷轉(zhuǎn)換中，
那個最初的目標(biāo)早已漸漸模糊以至消失了。
那個“最初的目標(biāo)”
便是我們的寶貴自我———
生命存在的意義和價值，
丟棄了它，就只能像一個“空殼人”一樣
在這個世界上游蕩。
無論遇到多少困難和曲折，
也不論走出有多遠，都不能忘記來時的路，
因為我們有個家，必須回家。
師父說
要珍惜自己接觸到佛法的機會。
佛教稱這種對佛教的純真之心為“初心”，
初心不退，成佛有余。
在各自的修行歲月中，
保持住這種向往，就可以很快進步。
不認真，你的心是散亂的；
仔仔細細、很認真地去做，是為了穩(wěn)定心。
用一切的事情來鍛煉你的心，
但是又讓你的心超越這些事情本身。
心既有定力，又要有超越的智慧，
要有這種覺悟。