來源：濟(jì)群法師 2024年09月11日
問：您經(jīng)常談到對財富、幸福的看法，這也是現(xiàn)代人很關(guān)注的問題，我們怎樣才能更有幸福感？
現(xiàn)在整個社會的發(fā)展比較偏向于物質(zhì)。所以，政府提倡兩個文明（物質(zhì)文明和精神文明），確實(shí)把握得很準(zhǔn)。從佛教角度來看，生命也是包含物質(zhì)和精神兩方面。人雖然是活在物質(zhì)世界，但起到主導(dǎo)作用的往往是精神因素。
比如幸福，能夠帶來幸福的究竟是什么？在物質(zhì)貧乏的年代，我們可能覺得物質(zhì)是關(guān)鍵因素。但一切應(yīng)有盡有時，你會發(fā)現(xiàn)，帶來幸福的不是其它，正是能感知幸福的心。
其實(shí)，幸福感就是一種滿足感，你的需求被滿足了，你就會覺得幸福。當(dāng)然這里有個前提，就是內(nèi)心沒有煩惱。通常，在人的一生中，兒時最容易開心。而在成年之后，即使事業(yè)有成，生活優(yōu)越，也不容易產(chǎn)生幸福感。
究其原因，一是需求太多，二是壓力太大。比如一個人有幾十億財產(chǎn)后，即使再多幾百萬也很難高興起來。當(dāng)人的需求不斷擴(kuò)大之后，得到滿足的概率就越來越小，相應(yīng)的，產(chǎn)生幸福的概率也越來越小。所以說，物質(zhì)只是產(chǎn)生幸福的輔助條件，不是關(guān)鍵因素。
中國傳統(tǒng)教育是以儒釋道為基礎(chǔ)，以儒治世，以佛修心，以道養(yǎng)生，重視心性修養(yǎng)和為人處世之道。但現(xiàn)在的教育多半偏向于實(shí)用技能，而忽略了做人的教育，忽略了對人自身的了解和改善。
現(xiàn)代社會為什么會有那么多問題？最重要的原因，就是教育的定位不清，重點(diǎn)偏移。如果這個問題不能得以解決，我們是很難成為一個健康的人，一個幸福的人。