來(lái)源：深圳弘法寺 2024年09月23日?
習(xí)氣在人的身上，就像裝過(guò)酒的酒瓶，雖然將酒倒光了，但瓶中仍有酒味一樣的難以斷除。像畢陵伽婆蹉阿羅漢就是一個(gè)例子。
畢陵伽婆蹉阿羅漢曾經(jīng)五百次投生在高貴的婆羅門家，所以造成他驕傲輕慢的個(gè)性。
“你算什么東西？我可是五百世的貴人福種，你這個(gè)暴發(fā)戶區(qū)區(qū)幾十年又算什么！”
對(duì)于比家世的人，畢陵伽婆蹉阿羅漢總是用這種看不起的態(tài)度對(duì)待，就算修得阿羅漢后，他還是帶有貴族的習(xí)氣。
有一天，畢陵伽婆蹉來(lái)到恒河岸邊觀賞風(fēng)景。恒河水神見(jiàn)有羅漢降臨，連忙上來(lái)接駕，恭敬的說(shuō)：“尊敬的羅漢，難得的圣賢，我萬(wàn)分榮幸……”
“搞什么？你這個(gè)小奴仆，還不快快斷流，讓我過(guò)河！”恒河水神的話還沒(méi)說(shuō)完就被打斷了，水神氣得渾身顫抖，生氣地說(shuō)：“你這沒(méi)禮貌的家伙，給我等著！”
“小奴仆，我難道怕你不成？”
恒河水神立即跑去精舍向佛陀告狀：“世尊，有個(gè)羅漢圣者到到恒河水邊，我以禮待之，他竟罵我小奴仆，叫我斷流讓他過(guò)，實(shí)在無(wú)法無(wú)天??！”
佛陀靜靜聽(tīng)著，然后說(shuō)道：“你不要生氣了，我讓他向你賠禮道歉，讓他懺悔自己的過(guò)錯(cuò)。”說(shuō)完佛陀便和水神一起來(lái)到恒河岸邊。
畢陵伽婆蹉聽(tīng)到佛陀的教誨，便向水神道歉：“小奴仆，對(duì)不起！”
“佛陀，您看！他還是叫我小奴仆??！”水神更加氣憤了。
佛陀對(duì)水神說(shuō)：“水神?。‘吜曩て捧悴皇怯幸獾?，這是他累世的習(xí)氣?！?/p>
水神只好無(wú)奈地回到恒河水宮去了。
佛陀轉(zhuǎn)身對(duì)畢陵伽婆蹉說(shuō)：“畢陵伽婆蹉??！身為羅漢，壞習(xí)慣仍然未改。過(guò)去一個(gè)婆羅門一連罵了我五百次，他可痛快極了，以為我會(huì)生氣，沒(méi)想到我毫不生氣。他又一連贊美我五百次，以為我會(huì)高興，沒(méi)想到我也毫無(wú)高興之意，他只好走了。只要能斷除煩惱和不良的習(xí)氣，一切事情不管好壞都沒(méi)有什么不同，根本不會(huì)影響到自己的心情??！”
佛陀慈愛(ài)地教導(dǎo)畢陵伽婆蹉，希望他能除掉舊習(xí)氣，成為一位真正的羅漢。
習(xí)氣又如種子，盡管花開(kāi)花謝，只要曾經(jīng)結(jié)果，留下種子，又會(huì)成為下一期生命的開(kāi)始。因此，佛教有所謂的“留習(xí)潤(rùn)生”，又說(shuō)：“煩惱易改，習(xí)氣難除”。
本煥長(zhǎng)老開(kāi)示：“我們出家修行，用功辦道，就是要把這些貢高我慢，這些壞思想、壞習(xí)氣統(tǒng)統(tǒng)去掉。這些不去掉，你想要在佛法中討個(gè)受用，是不可能的?！?/strong>
我們凡夫都是帶著累世的習(xí)氣走到今天。貪嗔癡慢疑，每一點(diǎn)習(xí)氣，都會(huì)障礙我們的生活和修行。
正確認(rèn)識(shí)“熏習(xí)”的力量，不斷地提醒自己，要自知、要警醒，要及時(shí)修正。平時(shí)要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，要憶念好的、善的、美的人事物，如此才能留下善美的種子；有了善因業(yè)種，又何愁人生沒(méi)有善緣果報(bào)呢？