來源：祖道影 2025年05月23日
來源：《虛云和尚法匯》
無論什么人。尤其想用功辦道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡為。不要說辦道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知來世果。今生作者是?！?/strong>又說。“假使百千劫。所造業(yè)不亡。因緣會遇時。果報還自受?！?/strong>楞嚴經(jīng)說。“因地不真。果招紆曲?！?/strong>故種善因結(jié)善果。種惡因結(jié)惡果。種瓜得瓜。種豆得豆。乃必然的道理。談到因果。我說兩件故事來證明。
一。琉璃王誅釋種的故事。釋迦佛前。迦毗羅閱城里有一個捕魚村。村里有個大池。那時天旱水涸。池里的魚類盡給村人取吃。最后剩下一尾最大的魚。也被烹殺。祗有一個小孩從來沒有吃魚肉。僅那天敲了大魚頭三下來玩耍。后來釋迦佛住世的時候。波斯匿王很相信佛法。娶釋種女生下一個太子。叫做琉璃。琉璃幼時在釋種住的迦毗羅閱城讀書。一天因為戲坐佛的座位。被人罵他。把他拋下來。懷恨在心。及至他做國王。便率大兵攻打迦毗羅閱城。把城里居民盡數(shù)殺戮。當時佛頭痛了三天。諸大弟子都請佛設法解救他們。佛說定業(yè)難轉(zhuǎn)。目犍連尊者以神通力用缽攝藏釋迦親族五百人在空中。滿以為把他們救出。那知放下來時。已盡變?yōu)檠?/strong>諸大弟子請問佛。佛便將過去村民吃魚類那段公案說出。那時大魚就是現(xiàn)在的琉璃王前身。他率領(lǐng)的軍隊。就是當日池里的魚類。現(xiàn)在被殺的羅閱城居民。就是當日吃魚的人。佛本身就是當日的小孩。因為敲了魚頭三下。所以現(xiàn)在要遭頭痛三天之報。定業(yè)難逃。所以釋族五百人。雖被目犍連尊者救出。也難逃性命。后來琉璃王生墮地獄。冤冤相報。沒有了期。因果實在可怕。
二。百丈度野狐的故事。百丈老人有一天上堂。下座后。各人都已散去。獨有一位老人沒有走。百丈問他做什么。他說。我不是人。實是野狐精。前生本是這里的堂頭。因有個學人問我。大修行人還落因果否。我說。不落因果。便因此墮落。做了五百年野狐精。沒法脫身。請和尚慈悲開示。百丈說。你來問我。那老人便道。請問和尚。大修行人還落因果否。百丈答道。不昧因果。那老人言下大悟。即禮謝道。今承和尚代語。令我超脫狐身。我在后山巖下。祈和尚以亡僧禮送。第二天百丈在后山石巖以杖撥出一頭死狐。便用亡僧禮將他化葬。我們聽了這兩段故事。便確知因果可畏。雖成佛也難免頭痛之報。報應絲毫不爽。定業(yè)實在難逃。我們宜時加警惕。慎勿造因。