來源：老和尚的法語 2024年09月29日
? ? ? ? 吾人現(xiàn)前一念，緣生無性，無性緣生，不生佛界，便生九界。若約緣生無性，則生佛平等一空；若約無性緣生，則十界勝劣懸殊。
? ? ? ? 阿祈達王臨終，為趕蠅人以拂拂面，一念嗔心，遂墮為毒蛇。一婦人渡河失手，其子墮水，因撈子故，與之俱沒，以慈心故，得生天上。
? ? ? ? 夫一念慈嗔，天畜遂分，則此臨終之緣生一念，可不慎乎？茍以此心緣念彌陀，求生凈土，得不見佛往生乎？
? ? ? ? 但此一念，不可僥幸而致，必須存之以誠，操之有素。是故吾輩于此一句彌陀，千念萬念，以至終日終年念者，無非為熟此一念而已。果得一念純熟，則臨命終時，唯此一念，更無異念。
? ? ? ? 智者大師云，臨終在定之心，即凈土受生之心。然惟此一念，更無異念，非在定之心乎？念果如是，不見彌陀，更見何人？不生凈土，更生何處？只恐吾人自信不及耳。
——節(jié)選自《徹悟大師遺集》
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