于是大家就繼續(xù)往前走，“到石室城?！钡搅艘粋€(gè)石頭砌成的城門(mén)的時(shí)候，這時(shí)尊者慘然變色，臉色馬上變下來(lái)，非常陰沉難看。這時(shí)吃飯的時(shí)候到了，師父就帶著他的弟子們進(jìn)入這個(gè)城里面去托缽。得到食物以后又出來(lái)，還是從這個(gè)城門(mén)出來(lái)，“復(fù)慘然變色”，出來(lái)的時(shí)候臉色又變了。他們這些弟子呢，非常不明白了，這個(gè)時(shí)候怎么辦呢？“長(zhǎng)跪白言”，弟子們嘩的全部跪下了。向師父請(qǐng)問(wèn)，不知道您剛才什么因緣微笑，什么因緣慘然變色，希望您能夠解答。

這個(gè)時(shí)候，師父告訴徒弟們說(shuō)：“我于往昔九十一劫，”一講就是相當(dāng)長(zhǎng)啊，過(guò)去世九十一劫，即便一千年對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。那個(gè)時(shí)候有一尊佛出世，叫毗婆尸佛。在毗婆尸佛涅槃之后，祇夜多尊者是一個(gè)大家族的大兒子，他想出家，“而時(shí)求欲出家?！备改妇褪遣辉试S，為什么不允許呢？“而與子言，”告訴他兒子說(shuō)，“我家業(yè)事重?！蔽覀兗易寮覙I(yè)非常大，你如果要出家的話(huà)，誰(shuí)傳宗接代??？“吾當(dāng)為汝娶婦?！蔽野。瑸槟闳€(gè)妻子，“產(chǎn)一子胤，”產(chǎn)一個(gè)孩子，“聽(tīng)汝出家，”到那個(gè)時(shí)候我再讓你出家。

我們是不是有這種現(xiàn)象？有時(shí)也不反對(duì)你，給你娶個(gè)妻子，然后生一個(gè)孩子，然后再讓你出家，“即便為娶?！瘪R上就為他娶。是不是有的父母為了讓我們還俗，趕快給我們找對(duì)象是吧？你看，九十一劫前，在無(wú)量數(shù)億年前都是這樣的，所以這就是輪回啊，一直沒(méi)有解脫。馬上就給他娶老婆，“即娶婦已?！比⒘诉@一個(gè)妻子之后呢？當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)者子，就是現(xiàn)在的祇夜多尊者，“復(fù)求出家?！彼€想要出家，“父母復(fù)言。”父母又說(shuō)，如果生一個(gè)兒子呢，“聽(tīng)汝出家?！?我再讓你出家，反過(guò)來(lái)說(shuō)不生兒子不能出家。

“其后不久，生一男兒?！?不久的時(shí)候就生了一個(gè)男孩，“兒已能語(yǔ)。”這個(gè)小孩呢，已經(jīng)養(yǎng)得能說(shuō)爸爸媽媽了，會(huì)說(shuō)話(huà)了，“復(fù)白父母言。”這個(gè)長(zhǎng)者子又開(kāi)始向父母祈求了：爸爸媽媽你們?cè)试S我出家吧！這就是在祈請(qǐng)。因?yàn)槟銈冎岸家呀?jīng)跟我講了對(duì)吧，娶了妻子生了孩子讓你出家，“愿尊先許聽(tīng)我出家。” 他把父母尊稱(chēng)為“尊”啊，尊貴，希望你們能允許我出家。這個(gè)時(shí)候父母開(kāi)始動(dòng)腦筋了，因?yàn)橹霸S下諾言了，“恐違前言?！?恐怕違背之前給兒子許下的承諾。

怎么辦呢？想個(gè)辦法嘛，“密教乳母語(yǔ)孫兒言，”秘密地讓妻子教孩子，“汝父若欲出家去時(shí)?！蹦愕陌职旨偃缫黾?，背著包就準(zhǔn)備走的時(shí)候，就是這個(gè)時(shí)候，他這個(gè)爺爺奶奶在教這個(gè)兒媳婦，再教這個(gè)孫子，當(dāng)你父親離家出走的時(shí)候，“汝當(dāng)在門(mén)，”你在門(mén)口等著，“而捉父言，”抓住你父親的衣角別放，然后說(shuō)“既生育我，”爸爸你既然生了我，“今欲舍我出家去耶？”你現(xiàn)在又想舍棄我，“若欲去者，”假如你真正想去出家的話(huà)，“愿父今殺我，”希望父親你把我殺掉。意思是說(shuō)，你生我了，又想去出家，舍棄我，我也不要活了，等于我都沒(méi)有存在，你把我殺掉算了，“然后當(dāng)去，”那你就背著包到廟里去吧。

“其父實(shí)時(shí)慘然情變?！边@時(shí)候父親呢，這個(gè)宿世的業(yè)情現(xiàn)起，馬上就是非常悲痛，馬上很悲傷，“而語(yǔ)子言，”告訴他的孩子，孩子啊，“我今當(dāng)住?！蔽覀兛梢韵胂螽?dāng)時(shí)的情景，小孩兒哭的鼻涕一把淚一把，父親慘然情變，馬上也哭了，父子兩個(gè)抱在一起。在無(wú)量?jī)|年前這種故事就發(fā)生過(guò)。父親說(shuō)：我今當(dāng)住，孩子啊你不要哭了，爸爸不走了，爸爸陪著你，陪著你度完這一生，好不好？孩子說(shuō)：?jiǎn)琛煤谩！安粡?fù)更去，”不去了。“由是之故。”就因?yàn)檫@個(gè)因緣，“流浪生死！”

下一生受苦了，其它的版本有講，祇夜多尊者結(jié)束那一生后淪為狗，做狗死了之后墮落惡趣，做狗沒(méi)吃的，太餓了到處找吃的。你看我們觀察那些野狗很餓，來(lái)一個(gè)游客追著不放，是不是？當(dāng)你真的要抓他要把它給拐走的時(shí)候，它噌就跑了，就是說(shuō)非?？?，到處找吃的找不到，有一次到一個(gè)主人家，有剛吃過(guò)的剩飯，那桶里面的剩飯，我們?cè)敢獬詥?？那個(gè)院墻有一個(gè)洞，它腦袋噌趴進(jìn)去偷吃剩飯，女主人一看，好，你偷吃我的剩飯，一刀下去就把狗腦袋給剁了。

就是說(shuō)經(jīng)常這樣流浪生死，這“流浪生死”只是四個(gè)字?。∧憧戳骼肆?00年吶！這個(gè)可是不好想象的，這是佛典故事，是釋迦牟尼佛告訴我們生死輪回的痛苦啊！沒(méi)有飯吃又被砍腦袋，又墮惡趣又輪回，又生又輪回，這就是“流浪生死”四個(gè)字所含的意趣深廣啊，受了多少苦啊，很難想象??！

后來(lái)終于有一生，他又是出現(xiàn)類(lèi)似的情況，又生在一個(gè)大家族，他父母又告訴他，你給我娶個(gè)媳婦，生個(gè)孩子，我再讓你出家，因?yàn)楦絷幹?，他又忘了，不知道前世今生，他說(shuō)：那行。后來(lái)終于，當(dāng)他兒子抓他衣角的時(shí)候：爸爸，你要留下！他痛下決心，頭也不回，揚(yáng)長(zhǎng)而去，當(dāng)時(shí)可以想象，孩子撲騰趴地上就打滾兒的哭，也沒(méi)有管。那一生他證得阿羅漢果。

觀察他在生生世世當(dāng)中，非?？膳掳。缓笏C得阿羅漢果之后呢，“我以道眼?！彼园⒘_漢的道眼漏盡通，來(lái)觀察過(guò)去世?！栋闳艚?jīng)》上講宿命通、他心通、漏盡通、天眼通、神足通、天耳通。這個(gè)六神通跟我們想象不一樣，每一個(gè)人的通力都不一樣，阿羅漢的六神通跟佛的完全沒(méi)法比，佛是徹底通達(dá)，阿羅漢他也有限制，像我們說(shuō)宿命通，有種說(shuō)法，他能通到八萬(wàn)四千大劫，再往前通，就通不了了，所以找佛，只有佛才能通。

我們?cè)谌碎g一般的人，除了你通過(guò)正規(guī)的修證得到的，一般人間的通，絕對(duì)是有種種局限，并且通力都非常淺，就是說(shuō)你某個(gè)人會(huì)宿命通，你頂多通到一世兩世，你通的自己的一世兩世，有的也不會(huì)通別人的，只能通自己的，有的可以通別人的，有的可以通十生百生的，有的通千生的，一般的就是完全有限制，有的他有宿命通沒(méi)有天耳通，有的有天耳通沒(méi)有神足通，凡夫是沒(méi)有漏盡通的，但是有其它五通，這就是說(shuō)他互相有限制，非常有限，阿羅漢的限制就比較小，神通比較大。更可怕的是很多俗人的神通是鬼通，就是非人附體，他自己很洋洋得意，這個(gè)很危險(xiǎn)，弄不好會(huì)增大我慢，造大惡業(yè)。

他以道眼“觀察宿命，”觀察過(guò)去的生生世世，“天上人中，及三惡道，”說(shuō)白了就是六道輪回，“相值甚難，相值甚難?！备改竷鹤?、夫妻之間不碰面。我們說(shuō)這一生恩恩愛(ài)愛(ài)難舍難分，好像是鐵打的親情，世間鐵打的哥們，永遠(yuǎn)也不分離。實(shí)際上，佛說(shuō)，諸法都是無(wú)常的，都是因緣而生的，緣不具足就會(huì)結(jié)束。死的時(shí)候各奔東西，誰(shuí)也照顧不了誰(shuí)，誰(shuí)也沒(méi)有辦法幫助誰(shuí)，為什么？個(gè)人生死個(gè)人了，個(gè)人造業(yè)個(gè)人受，相值甚難，想相遇在一起都非常的難，沒(méi)那么容易。

“今乃一見(jiàn)，向一烏者，”看到這一個(gè)烏鴉，是誰(shuí)呢？“即是彼時(shí)孫兒也?！本褪撬且皇赖膬鹤印ＫF(xiàn)在已經(jīng)脫離了生死輪回的痛苦了，兒子現(xiàn)在還是只烏鴉。不修學(xué)佛法，容易不容易？反過(guò)來(lái)說(shuō)，出家你沒(méi)有一定的善根，哪那么容易呢？根本是不可能的。

“我向所以慘然變色者，”我為什么臉色突然變化了呢？原因是什么呢？因?yàn)椤拔矣诔沁?，?jiàn)餓鬼子?！彼谀莻€(gè)石城門(mén)邊看見(jiàn)一個(gè)小餓鬼，這個(gè)是有天眼、有道眼、證道的人經(jīng)常見(jiàn)到的，這本來(lái)就是一種自然現(xiàn)象?！岸Z(yǔ)我言，”因?yàn)樗堑玫赖氖フ?，這個(gè)小餓鬼就給他講話(huà)，給這個(gè)尊者說(shuō)，“我在此城邊，已七十年，”他在這個(gè)城邊呢，已經(jīng)呆了七十年了，“我母為我，入城求食，”我的母親為了我，到城里找吃的東西，“未曾一得來(lái)，我今饑渴，”從七十年之前到現(xiàn)在沒(méi)有回來(lái)，我現(xiàn)在非?？?，非常餓，“甚大困厄，”很難受，非常痛苦?！霸缸鹫呷氤牵毕ＭM(jìn)入城市里邊，“見(jiàn)我母者，”你如果看到我母親的話(huà)，“愿為我語(yǔ)，”希望你傳達(dá)我的話(huà)，告訴我母親，“速看我來(lái)，”馬上來(lái)城門(mén)邊看我。

“時(shí)我入城，”這個(gè)時(shí)候尊者進(jìn)入城門(mén)，“見(jiàn)餓鬼母，” 看到這個(gè)餓鬼的母親， “而語(yǔ)之言，”告訴這個(gè)母親，“汝兒在外?！蹦愕暮⒆釉诔情T(mén)外面，“饑渴甚危，”非常的渴，現(xiàn)在已經(jīng)是生命垂危的狀態(tài)了，“思欲相見(jiàn)，”希望與你相見(jiàn)，“時(shí)餓鬼母，”這時(shí)這個(gè)母親，“而報(bào)之言，”告訴這個(gè)祇夜多尊者，“我來(lái)入城，七十余年，”我進(jìn)入這個(gè)城市里已經(jīng)七十多年了，“我自薄福，”就是墮落到一個(gè)餓鬼，也要有福報(bào)啊。我們現(xiàn)在修大殿，修見(jiàn)行堂，這福報(bào)很難想象，你就弄一塊磚，都很難想象。

她覺(jué)得自己福報(bào)非常薄，這么多年了， “加我新產(chǎn)，饑羸無(wú)力，”餓鬼有一個(gè)特點(diǎn)，能一下生很多孩子，一是我的福報(bào)不夠，再加上我生下了很多小鬼，非常饑渴，羸瘦沒(méi)有力量，“雖有膿血涕涶糞穢不凈之食，”雖然看到膿血，你身上起膿，你吐的唾液，還有廁所的大便。我們到廁所為什么三彈指呢？有的鬼正在那兒吃東西，你進(jìn)去的話(huà)不然你拉大便拉他一頭，他就不舒服，這時(shí)利他心，也有可能他會(huì)找我們的麻煩，真的是這樣。這個(gè)涕唾啊，糞便啊找不到，現(xiàn)在的鬼也福報(bào)不夠，廁所拉完大便哧溜就沖走，過(guò)去就在那兒，鬼還能有的飯吃，現(xiàn)在飯都沒(méi)有了，福薄啊。

雖有膿血涕唾糞穢不凈之食，“諸大力者，”比我更大力的鬼，“于先持去?！瘪R上把這一泡屎抓走，非常快，“我不能得，”我得不到，這都是真實(shí)的故事啊，我得不到?！白詈蟮靡豢诓粌簟！弊詈笾坏玫揭豢谀撗?，一口大便，“欲持出門(mén)與子分食，”我馬上準(zhǔn)備到門(mén)口，給我這個(gè)小鬼吃，“門(mén)中復(fù)有諸大力鬼?！边@個(gè)門(mén)口又有一個(gè)更大力的鬼，“復(fù)不聽(tīng)出，”不讓她出去，卡住你了，“惟愿尊者?！蔽蚁Ｍ@個(gè)圣者啊！你看修行有多好，當(dāng)了圣賢可以解決三界六道中眾生的痛苦，“慈愍將我，”慈悲慈悲幫助我一下，“使母子相見(jiàn)食此不凈，”希望我們母子兩個(gè)能夠相見(jiàn)，希望以尊者的神通力，來(lái)讓我們相見(jiàn)，來(lái)吃這一口不凈食。

“時(shí)尊者，”這個(gè)時(shí)候呢，祇夜多尊者，“即將餓鬼母，得出城門(mén)，”他用他的神通，把這個(gè)母親弄得出了城門(mén)，不受其它大力鬼的阻攔。修行到最后肯定是要超越這一切的凡情的眾生。“母子相見(jiàn)，”這個(gè)時(shí)候母子相見(jiàn)了，“分食不凈，”開(kāi)始吃這一口大便?！盃枙r(shí)尊者，問(wèn)此鬼言，”問(wèn)這個(gè)鬼的母親，“汝于此住，”你在這個(gè)地方住多久啦？“為以幾時(shí)，時(shí)鬼答言，”這個(gè)時(shí)候這個(gè)鬼說(shuō)，“我見(jiàn)此城七返成壞，”唐朝時(shí)候的長(zhǎng)安城，現(xiàn)在整個(gè)都沒(méi)有了，就是她看到這個(gè)城毀壞七次。比如現(xiàn)在上海城多繁華，這個(gè)鬼又住到了什么時(shí)候呢，這個(gè)城完全沒(méi)有了，然后又有一些人，把這個(gè)北京城又建起來(lái)了，又這么繁華，七返成壞，壞掉了又起來(lái)，共七次，她的七返當(dāng)然沒(méi)有地球的壽命長(zhǎng)，我是打這個(gè)比喻，讓我們了解這個(gè)時(shí)間是何等的長(zhǎng)。

“時(shí)尊者嘆言，”這個(gè)時(shí)候祇夜多尊者非常感嘆啊，“餓鬼壽長(zhǎng)，”當(dāng)個(gè)餓鬼的壽命很長(zhǎng)啊，我們當(dāng)一個(gè)人，人壽八十歲，了不起一百歲就死了，死了之后你沒(méi)修行肯定是流浪生死，基本都是流浪三惡趣。在這個(gè)時(shí)代，殺、盜、淫、妄、酒，都是造的十惡業(yè)，不流浪惡趣那是不可能的，不需要用神通去觀察，一定是流浪生死?！吧鯙榇罂?，”這個(gè)苦啊，相當(dāng)相當(dāng)?shù)拇?，這個(gè)只能是靠我們?nèi)ニ季S，才有可能了知一點(diǎn)。這時(shí)這些弟子，聽(tīng)到祇夜多尊者說(shuō)這些話(huà)，“皆厭患生死即得道跡，”都厭患生死輪回，太苦了，要好好地修行。希望我們也好好的修行，即得道跡，希望我們隨順著修行，成就大乘道的這些證量。

我們決定了善的一方，就要用自己的身口意三門(mén)，如同仆人一般地去侍奉他。一個(gè)堅(jiān)定目標(biāo)的人，即是勇者；勇氣不是天上掉下來(lái)的，是你的決心帶來(lái)的。

從無(wú)限生命看，有一點(diǎn)善根都是很不容易的。

在佛世的時(shí)候，有一個(gè)上了年紀(jì)的人，他想出家，去找舍利弗。過(guò)去佛的大弟子都有神通，宿命通。舍利弗就給他看，看了之后發(fā)現(xiàn)這個(gè)人不能夠出家。為什么不能夠出家呢？這個(gè)人這一生；前一生；前一生的前一生等等……按照經(jīng)論上說(shuō)，阿羅漢可以看到八萬(wàn)四千大劫以?xún)?nèi)的生死輪回，這個(gè)“劫”是非常難以想象的。我們說(shuō)一大劫等于八十中劫，每一個(gè)中劫，共計(jì)三萬(wàn)三千六百萬(wàn)年，這個(gè)數(shù)字是不可想象的。

尊者看了他無(wú)數(shù)的過(guò)去生，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)善根都沒(méi)有。我們說(shuō)善根是與佛有緣，愿意聽(tīng)聞佛法、愿意修學(xué)佛法；見(jiàn)到佛教、見(jiàn)到三寶的形象、見(jiàn)到道場(chǎng)、見(jiàn)到經(jīng)典、喜歡學(xué)、喜歡聞思、喜歡修行、喜歡求解脫道，這是善根。發(fā)現(xiàn)他在過(guò)去無(wú)量的生死以來(lái)，從來(lái)沒(méi)有種過(guò)善根。

大弟子舍利弗就告訴這個(gè)人，說(shuō)你出不了家，你還是回家去吧！這個(gè)人非?？鄲?，出不了家，苦啊，就是說(shuō)在人世間自己想解脫，但是又出不了家。這個(gè)時(shí)候呢，被佛陀了知道了，佛陀聽(tīng)說(shuō)這件事情，就好像我們這一群人在佛堂，師父在上面住著，我們弟子之間發(fā)生的有些事情會(huì)傳到師父耳朵里，會(huì)被師父聽(tīng)說(shuō)。其實(shí)佛世也是這樣，弟子們之間的事情傳到佛耳朵里去了。

其實(shí)佛知道不知道？當(dāng)然知道，他是一切智智，但是在緣起上來(lái)說(shuō)，他還是要問(wèn)。佛知道了，找到這個(gè)人，說(shuō)我來(lái)看看，看看你有沒(méi)有善根。佛用道眼來(lái)看，觀察他的過(guò)去生，當(dāng)然佛的觀察是超過(guò)八萬(wàn)四千大劫，超過(guò)無(wú)數(shù)生之外，更遠(yuǎn)，在無(wú)量劫以前的某一世，他還有那么一點(diǎn)點(diǎn)善根，借助這一點(diǎn)點(diǎn)善根，可以出家。這是什么善根呢？

在過(guò)去，這個(gè)人輪回轉(zhuǎn)到螞蟻的時(shí)候，他在一塊牛糞上生活。這塊牛糞風(fēng)吹日曬，干掉了，他在上面趴著。有一天突然下大雨，水把這塊牛糞沖走了。這種事情我們是知道的，經(jīng)常在農(nóng)村里遇到。沖走了之后呢，就往前沖，碰到一個(gè)山丘，恰巧山丘上面有一個(gè)佛塔，那個(gè)地方水有一個(gè)漩渦。牛糞飄著，螞蟻在上面，跑到山丘那邊打漩渦，繞著山丘轉(zhuǎn)了幾圈。它當(dāng)時(shí)心里邊沒(méi)有想著，這是佛塔，太好了，我在繞佛繞佛殿，所以善根非常微薄。佛說(shuō)，你就有那么一點(diǎn)點(diǎn)非常非常微薄的善根，所以今生你還是可以出家的。

你看，我們來(lái)這坐在這個(gè)地方，比之佛所說(shuō)的這個(gè)公案，那是相差甚遠(yuǎn)的?？梢粤酥绻覀儧](méi)有善根的話(huà)，是很難坐在這里學(xué)習(xí)的。這是不可能的，我們坐這里就會(huì)如熱鍋上的螞蟻，痛苦無(wú)量，坐不住，心里踏實(shí)不了，這就是善根的原因。舍利弗看他沒(méi)有善根，出不了家。被佛一看才發(fā)現(xiàn)，他自己呢，是有那么一點(diǎn)點(diǎn)善根，才導(dǎo)致今生還可以出家。

我們了解了這些前因后果，我們不要浪費(fèi)珍貴的人身，更因提起心力精進(jìn)修行，珍惜把握當(dāng)下解脫緣起。什么是勇氣？是指內(nèi)心深處、徹骨徹髓的一種感受：你知道惡是不好的，痛苦是你不要的，你有著強(qiáng)烈的決心，知道唯一的選擇就是消除惡業(yè)和痛苦。