來(lái)源：釋源慧法師 2025年02月05日
如何才算渡人
問(wèn)：佛教說(shuō)的“渡人”，什么情況下算是渡了人了？
師答：
在佛教的基礎(chǔ)上，如果你能夠?qū)讼蛏?，助人解脫，就算是渡了人了。做布施或者幫別人忙，只不過(guò)是一種善意的幫助而已，不算是渡人。真正的渡人，一定是改變他錯(cuò)誤的認(rèn)知、觀點(diǎn)和不好的習(xí)氣，這是我們渡人的一個(gè)基礎(chǔ)。另外，渡人的目的一定是要幫助他解脫、超越輪回的。
有很多的佛教徒覺(jué)得讓別人信佛就是在渡人，不顧對(duì)方的情況，盲目地去給人家推薦，或者是硬拉著別人去信佛，甚至有的人還用一種恐嚇的方式。有的時(shí)候可能時(shí)機(jī)未到、緣分未到，會(huì)搞得別人感覺(jué)很突兀、惶恐，甚至越來(lái)越反感。這樣的方式不是渡人。
渡人都是以自渡為主，就是在他需要的時(shí)候，我們能夠給他力所能及的幫助、指點(diǎn)或者是指引。真正的解脫和成就還是要靠他自己的意愿和努力。他沒(méi)有這個(gè)愿力，人家根本就不想修行，根本不信佛法，你怎么能去渡他呢？這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)能夠把誰(shuí)渡得了的，如果可以的話，釋迦牟尼佛當(dāng)初在世的時(shí)候早就把我們這些眾生全渡完了。
所以，一切都是要靠自渡的，要靠自己發(fā)心的。在別人發(fā)心的時(shí)候，我們給別人一點(diǎn)點(diǎn)的幫助和指導(dǎo)就可以了。如果你有一個(gè)執(zhí)念或者想法，一定要把誰(shuí)給渡了，反而會(huì)起到反效果的。
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