來源：濟(jì)群法師?2024年12月18日
問：周圍很多樂善好施的人沒有信仰，而那些自稱有信仰的人，看起來還未必比普通人更善良。既如此，我做個好人就行了，為什么要信仰宗教呢？
因?yàn)閷ψ诮痰拈L期隔閡，我們周圍的確有很多沒有任何宗教信仰的人。但如果連基本的人生信念也不具備，往往導(dǎo)致私欲的極端膨脹。近年來，功利主義在中國大行其道，以致拜金成風(fēng)。其中的重要原因之一，就是缺乏信仰所致。
關(guān)于好人的說法非?；\統(tǒng)，每個人都有理由認(rèn)為自己是好人，但究竟依循什么標(biāo)準(zhǔn)呢？而所謂的好人，也有不同程度的區(qū)別。
我們一般所認(rèn)為的好人，就是善良而富有愛心的人。從佛教的角度來說，能夠依五戒十善生活，是人天乘的標(biāo)準(zhǔn)；能夠斷除貪、嗔、癡，是解脫道的標(biāo)準(zhǔn)；能夠自覺覺他、自利利他，是菩薩道的標(biāo)準(zhǔn)；而圓滿斷德（生命中不再有貪嗔癡）、悲德（對眾生具備無限慈悲）、智德（具足一切智慧）的佛陀，才是最究竟的好人。
所以說，宗教信仰不僅為我們界定了是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，更為我們指明了完善道德的途徑，能夠幫助我們成為具有深度和純度的好人。
不可否認(rèn)，的確存在雖有信仰卻品行不端的人。但問題在于，這些人是否按照信仰的道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己？此外，每個人的素質(zhì)和起點(diǎn)都不同，有些人積重難返，但只要有心向善并持之以恒，多少總是會發(fā)生轉(zhuǎn)變的。我們衡量一個人時，不僅要進(jìn)行橫向比較，也要進(jìn)行縱向比較。
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